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第228章 大同社会（第1页）

随后，戚继光抖了抖肩膀，意味深长地说道：“儒家文化古往今朝本就源远流长，博大精深，想要更深地体会里面的涵义，就必须怀有圣贤者的心，这样一来，才能悟出一些超乎常规的道理，真正意义上的明白儒家哲学的真谛。儒家新思想是建立在孔儒思想的基础之上，结合当时的社会发展需要进行杂糅融汇，强调个人的自我实现和社会责任的统一，注重道德修养、人伦关系和社会和谐，其中人伦关系就是我问你有关于这些‘儒家新思想’也一直在潜移默化改变咱们周边之人问题的关键所在。而这层关系包括君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等五种基本关系，这些关系在儒家思想中被认为是社会秩序和道德规范的基础。比如兄弟之间需要相互坦诚相待，不要耍滑头、占便宜，每当遇到郁闷的心情，兄弟间相互倾诉，相互理解，好有相互加油打气……”陆雍鸣壮起胆子笑着回应道：“戚大哥你说得每一句话都让小弟颇为意外，仿佛这些富有哲理之言的辩论你都提前布置好了似的，故意挖坑让我踩。”“不管怎么说，儒家文化博大精深，源远流长的写照并非是我一言，你一语就能说得通的，希望今后你能有所启发，好好感悟！”戚继光看到陆雍鸣憨态可掬的样子，不由得叹出了一口气，没想到从圣始之乡走出来的壮悍黑小子进入江湖后，仍然那么的纯真无邪，没有认清自身的处境有多么危急。原因有两点：其一，戚继光经此一问就明显感觉到心有余而力不足，或许陆雍鸣心中还是非常崇尚儒家文化的，可是这一切的一切并没有想象的那样深入人心。况且，要影响一个人的所言所行不像猫捉耗子这般轻而易举，而是一个默化潜移、循序渐进的过程；其二，毕竟陆雍鸣是第一次到衢州，对这里的风土人情并不是太了解。但凡来到这里的人，都要经儒家礼度的过程来洗涤自身的浊煞之气，想方设法地让自身脱胎换骨，达到一种前不见古人，后不见来者的新高度。“小弟定当不辱使命，必不负戚大哥谆谆教诲！”陆雍鸣听完戚继光所言，面上不禁浮现一丝笑意，抱拳作揖，以示尊敬。楚子煜好奇张望，见他的戚大哥和陆贤弟似在交流，总觉神秘难测，遂道：“戚大哥、陆贤弟，你们二人所言何事，可否说与我听，也好让我为你们出谋划策？”戚继光笑了笑，拍了拍楚子煜的肩膀，道：“楚老弟，此事与你无关，我与陆贤弟不过聊聊天罢了，呵呵。”楚子煜挠了挠头，一脸疑惑地看着戚继光，但见他神色自若，也不好再多问什么。这时，他瞥见远处的胡宗宪等人，心中不由得一紧，焦急地道：“那咱们还不抓紧时间，胡堂大人他们已观察数圈，咱们三人还在此磨蹭！？”戚继光微微一笑，道：“莫急莫急，既然来了，不妨再仔细参观一番。”说着，他转头看向陆雍鸣，问道：“陆贤弟意下如何？”陆雍鸣点了点头，道：“我并无异议。”楚子煜见状，也只好应道：“我亦无异议！”戚继光哈哈一笑，道：“好，既无异议，便随为兄一同参观启圣祠的风采荣光吧。”于是，三人并肩而行，一同走进了启圣祠。祠内庄严肃穆，香火缭绕，供奉着历代先贤之父的牌位。戚继光一边走，一边给两人介绍着这些先贤的事迹，楚子煜和陆雍鸣听得津津有味，不时发出惊叹之声。不知不觉间，三人已将启圣祠逛了个遍。走出祠门时，楚子煜感慨道：“今日真是大开眼界，受益匪浅啊！”陆雍鸣也深有所感地点点头，道：“是啊，多亏了戚大哥的讲解，让我们对这些先贤有了更深的了解。”戚继光笑道：“这也是我作为兄长应该做的。以后有机会，咱们还要多出来走走，长长见识。”楚子煜和陆雍鸣齐声应道：“是，一切都听戚大哥的安排！”三人相视一笑，随后一同来到胡宗宪的身旁。胡宗宪淡道：“戚参将，你们来啦，过来看一看孔子的生父叔梁纥的遗像。”孔子的亲生父亲叔梁纥的遗像雕刻得极致细腻入微，每一道线条、每一个轮廓都被精心雕琢，同时，他的眼神深邃而坚毅，嘴角微微上扬，似乎带着一抹淡淡的微笑，遗像的细节处理更是令人惊叹不已——发须根根分明，衣物纹理清晰可见，甚至连皮肤的质感也能真实地呈现出来。戚继光不急不慢的说道：“孔子的亲生父亲叔梁纥……其人品行高洁，才学渊博，文韬武略，官拜陬邑大夫，与狄虒弥、秦堇父并称为“鲁国三虎将”。据史料记载，周灵王九年，晋荀罃、荀偃、士匄率诸侯之师攻偪阳故城。四月己巳，诸侯围逼阳，弗克。孟孙氏家臣秦堇父以人力挽辇至战地，逼阳人启门，诸侯之师因攻之。阳城中人忽下闸门，叔梁纥手托门，使入者出，遂得为师退争取时间。叔梁纥死后，与孔子的母亲颜徵在合葬于曲阜梁公林，直到金章宗明昌五年孔子第五十代裔孙封衍圣公孔元措在其建立了刻有“圣考齐国公墓”石碑以及元至元六年孔子第五十二代裔孙泗水县尹孔之严又修缮雕刻出了“大元追封启圣王墓”石碑，为后世乃至今日都留下了不小的影响。从这两个事例当中，咱们不难看出孔子的裔孙有多么重视他们的祖先的形象啊。”小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！陆雍鸣问道：“戚大哥，小弟有一个疑问不知当讲不当讲？！”“无妨，你直言便是了。”“你怎么会对这些史料如此熟悉啊？”“对啊？？我也想知道，莫不是你看过这些史料不成？！”楚子煜也疑惑不解道。戚继光捂住脑袋瓜子，淡笑道：“呵呵呵呵呵呵，你们问得这个疑问相当不错，我究竟是怎样知道的，看没看过？既然如此，那为兄不妨就告知你们吧，真是两个好奇宝宝呃。”他随后又道：“你们也别忘记我也是诗人啊，对不同地方的风土人情颇有了解。何况儒家思想已然根深蒂固，有祠庙的地方就会有儒家文化，周边信仰儒家的百姓也无时不刻地抽出空余时间到祠庙内烧香跪拜个把时辰，以表来到这里的诚意以及来此洗涤自身的罪孽，让那些肮脏的罪恶、仇恨统统抛之于脑后，接受圣贤者的洗礼。”楚子煜品其味琢磨着，他的戚大哥说得一点儿错也没有，戚继光原本没从军以前是个诗人，经常调墨弄笔，对各地风土人情自然是了解甚多。因为像他们这样的诗人都要因地制宜，与此同时不仅要扩充人脉交往，而且还要接触当地人们所在的烧香祈愿那个祠庙，对庙内的相关事宜知识要灵活储备起来，重点将其留在纸墨之中，也好传于后世。唯独陆雍鸣的脑袋转悠地嗡嗡直响，不能像楚子煜那样拐弯抹角。想了半天，陆雍鸣仍无动于衷，这让他一时半会不太明晓戚继光这句话的涵义。楚子煜看到陆雍鸣满脸怀疑的同时，不禁地斜着眼睛蹙了蹙浓眉。他觉得陆雍鸣以现在的认知来看，还不足以对儒家学派中的思想产生连贯性的思考。陆雍鸣观望着堂中央摆置的一樽樽牌位，尤其是孔子的生父叔梁纥，又情不自禁地望了一下：“儒家文化果真博大精深啊！”戚继光忽道：“咱们可别落下啊，跟上胡部堂的步伐，胡堂大人他们需要跪拜了，咱们也跟着跪拜，礼数不能丢！你们俩个可明白我说的话。”他们俩人点了点头，一切都听从戚继光的安排。随后，他们俩人跟在戚继光的身后来到胡宗宪、杨文昇的面前，恭敬地弯下腰来叫了一声胡堂大人和杨大人。胡宗宪说道：“你们三个都参观好了吧，那正好到那儿去拿几根香烛过来进行跪拜叩首，以表示各自的虔诚之意。”戚继光等三人听到胡宗宪的话后，来到爨灶前取了几根香烛。每人执起一根香烛跪在蒲团垫子上微阖双眸，嘴里念念有词地祈祷着，祝愿当地平民百姓阖家欢乐，幸福生活下去。胡宗宪走到他们的跟前，庄严肃穆地开口道：“这不仅仅是为了你们自己，而是为了整个大明的江山社稷着想。也在此刻，你们已经不是简简单单的自己了，更是芸芸众生之中筛选出来的救世主，所以你们更要担当起这个责任心来，你们能明白本督所说的话了吗？”楚子煜三兄弟跪拜完了后，他们站了起来，回转过身子齐声答道：“全听胡堂大人的教诲，末将定当铭记于心！”胡宗宪捋起胡子道：“好！你们有此决心，本督满是欣慰啊，呵呵呵呵呵。”戚继光抱拳作揖相谢道：“多谢胡堂大人夸赞，末将定当义不容辞，做好本分职责！”“还有你们两人呢？”楚子煜俩兄弟异口同声道：“属下也一样，谨遵胡堂大人的教诲，定当幸不辱命，也会为以后军务打理方面更加上点心的！”胡宗宪说道：“欸，你们待会儿等祭拜完了以后，你们就和杨大人多逗留几日，也好坐在一起交流交流，让你们几个开开眼界。”楚子煜他们知道在来杭州的时候，胡宗宪就已经对他们说了，要好好与杨文昇多多交流，开阔开阔视野，陶冶一下情操。楚子煜等人相继地点了点头……—————————————————夜幕渐降，明月高悬于天际，清辉洒满大地。祠庙园林，沐浴在月华之中，熠熠生辉，更增添了圃中庄重肃穆之气；园内古木高耸入云，疏影摇曳。青石小径蜿蜒曲折，通向幽僻之处。庙宇巍峨，飞檐斗拱，雕梁画栋，庄严肃穆。朱门紧闭，门前石狮威猛，栩栩如生；园中池水如镜，倒映着明月与庙宇，如梦似幻。微风拂过，荷叶轻轻摇曳，似在低声诉说着岁月的故事。池边垂柳婀娜多姿，枝条随风舞动，宛如长袖善舞的谪仙。每间房舍处，灯火通明，与月色交相辉映。屋内陈设古朴典雅，几案上摆放着笔墨纸砚，墙上挂着儒家字画，文人雅士们或吟诗作画，或抚琴弄弦，或品茗论道，尽显风雅情趣。戚继光、楚子煜、陆雍鸣三兄弟共躺在一张凉席上，跷着二郎腿，欣赏着窗外的明月，思索着接下来的人生计划。戚继光忽问道：“多了，你们接下来的人生计划是什么？”楚子煜首当其冲道：“接下来的人生计划嘛……当然首先平定倭患，然后就会有好的生活可以去过，就比如娶妻生子，耕耘养家。”“男耕女织的生活吗？”陆雍鸣好奇地问了一句。楚子煜轻叹出了一口气，解惑道：“对，男耕女织只是向往着大同社会的一个开端而已，像什么‘使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。’之类的话吧，同时呢，大同社会虽说是一个充满追求理想的社会主义，但结合咱们所处的时代来说，那确实是一件非常荒谬的事情。不过从好的方面来讲，河清海晏也许就是初步朝大同社会方向发展的基础。”戚继光竖了一根大拇指头，道：“楚老弟你说得这句话很符合我的胃口，所追求的理想社会固然很难以实现，但有这个理想还是好的。况且，这能被人想到的，未必就不能去实现这个目标。”陆雍鸣不禁地好奇回问道：“戚大哥，你说得这些话小弟也十分的赞同，可是仅凭咱们三人能实现得了吗？”“当然不能！不过……你没听过万众一心吗？！”：（）醉殇