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第六十六章 科莫斯监狱七(第3页)

人的一生都是一个不断了解自己,不断了解他人的过程,这么一个探寻真知的机会,对安腾来说是一种诱惑,但是他什么都没有说。

“你在害怕,害怕面对阴暗的自己。”

这个‘自己’说的没错,安腾的确在害怕,害怕自己深埋心底的另一面,暴晒出来。

无论他如何辩解,这个比他更了解自己的‘自己’,都会将他一一否定,最后意志崩溃,魂消形灭。

真知,即是人的意志,信仰,坚守,本心,存在之理…一切源于自身的,一切源于内心的,最根本的,最本质的东西,概念上类似于原来世界的‘唯心主义’。

“八岁之前你是一具躯壳,八岁之后你依然是一具躯壳,所有人都会改变、成长,而你从始至终一成不变。”

八岁之前,难道不是在父母怀抱里,幸福快乐,天真烂漫的孩子?

安腾没有八岁之前的记忆,他一直认为自己和别人并无差别,没什么追寻的必要。可是另一个‘自己’好像不这么认为。

至于一成不变…

“看来你不认同。所爱之人?想要守护之人?笑话,别自欺欺人了。那真的是喜欢?那真的是守护?如此的虚伪!只是在逃避,只是在自我安慰…”

安腾的脸色越来越阴沉,越来越淡漠,最后开腔,“傻逼!”

“看,自己也承认了吧!事实上,你连…”

没有再给‘自己’说下去的机会,右手紧握成拳,一拳砸向了自己的左胸。

巨力之下,心脏骤停,生息骤止。

接着下一刻,朦胧的白光自瞳孔中泛起,周围的景象一模糊,又在下一瞬清晰。

那个啰嗦的‘自己’消失不见,取而代之的第六柄灰色小剑。

这把剑叫做,空空之剑,否决所有无形之意。

“这就是你说的时之沙啊…难以理解。”

时之沙逆回的是有形,而且是围绕使用者部分的小范围的有形,因为世界的大规则不可能被肆意更改。

时之沙无法逆回无形的思维记忆,情欲、真知。这点从以往几次逆回,其他当事人都保留有记忆的状况可以看出。

所以当安腾主动死亡那一刻,第六劫就彻底结束了。

“理解什么?时之沙的特性你应该清楚。”

“不是时之沙,我是奇怪第六劫不是无形之劫,为什么以有形之体显现?”

“有形?第一、二劫显现方式是相互联系、相互对立‘质’和‘量’,第三、四劫是‘无’和‘有’,第五、六劫应该是‘内’‘外’。

那不是有形,而是‘外’的姿态。我想除了我自己,除了关联在一起的你,没有人可以看见那个‘真知之我’。”

“那第七劫呢?”

“第七劫…”

炼泅的意志让他真正了解了、确认了灾劫的本质,所以能还算顺利的渡过无形三劫。

可代表‘三世’的最后一劫,模模糊糊,朦朦胧胧,宛若纱帐,宛若迷雾。

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