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第八百零七章 白莲三手(第2页)

拜托,你可是高僧转世啊!你上辈子就是高僧,都能不喝孟婆酒,不过奈何桥。

这辈子又在藏区修行了这些年了,怎么如此不堪,这么容易就被人干掉了?

武宗又不是笨蛋,他能对建文帝转世信之不疑,很大程度上是因为他信佛,对藏区喇嘛有天然的信任度。

就像嘉靖信道,所以萧风第一次上殿,还没测字之前,就已经把嘉靖忽悠瘸了,直接喊了师弟一样。

但当事情牵涉到皇位传承这么大的事儿时,再虔诚的信仰也会被压制一半儿的,武宗那一半儿的疑心就此产生了。

张太后毕竟是精舍内几个人中最不够聪明的,所以兰道行也是几人中最先发问的。

“可是,如果这个建文帝不是真的,转世灵童写诗又如何解释呢?那些喇嘛为何又都说这是真的呢?”

萧风淡然道:“这就牵涉到另一个推测了,那就是,这个喇嘛究竟是被谁杀死的。”

众人一愣,老拐抢答道:“自然是白莲教啊,这事儿我记得当时京城还是挺轰动的,武宗震怒,让锦衣卫和东厂严查。”

兰道行也点点头:“不错,我也还记得当时之事。当时锦衣卫和东厂都是江彬管着的。

也正是因为江彬抓捕不积极,敷衍了事,一个白莲教徒都没抓到,才让武宗加深了对他的怀疑。”

萧风摇摇头:“可你们都忽略了一件事儿,当时的江彬,已经和白莲教不是一条心了。

若真是白莲教杀的那个喇嘛,江彬完全可以顺水推舟,大肆抓捕,把京城中白莲教的人都铲除掉。

因为他要成就大事,想继承武宗的皇位,并不需要用到白莲教的力量了,反而可以借此让武宗更信任他!

可从头到尾,江彬并没能抓到白莲教的人,所以武宗才疑心他和白莲教是一伙的,对吧?”

嘉靖沉吟道:“可就算不是白莲教杀的喇嘛,江彬若想趁机除掉白莲教在京城的势力,也可以抓人啊?

他为什么没抓呢?是觉得还不到时候,不愿意过早和白莲教翻脸吗?”

萧风叹了口气:“如果我猜得没错,江彬并不是不卖力抓捕白莲教,而是白莲教已经察觉他叛变了。

白莲教的反应速度是很快的,一旦察觉江彬叛变,马上就会让人变换地址和暗号,江彬自然就抓不住了。

而白莲教之所以认定江彬叛变,其中一个原因就是那个喇嘛被杀了,那个喇嘛,其实是江彬杀的。”

众人都大吃一惊,只有嘉靖若有所思,他毕竟是皇帝,也是屋里智力和萧风最接近的人,当然,要忽略一直不表态的黄锦。

老拐连连摇头:“江彬为何要杀喇嘛?他杀了喇嘛又与白莲教有什么关系,你这越说越玄乎了。”

萧风苦笑道:“就像武宗选了师兄当皇帝,拿建文帝后人当后手一样。白莲教做事也是有后手的。

在这件争夺皇位的大戏中,刘瑾是白莲教的首选,江彬是白莲教的补丁,而喇嘛才是白莲教的后手!”

兰道行呻吟一声:“你是说,那自称建文帝转世的喇嘛,其实是白莲教安排的人?天啊,怎么会这样?”

萧风点点头:“白莲教与藏区活佛之间的关系,并非自萧芹开始的,在萧芹父辈时,就已经有了。

萧芹的父亲当圣使时,就和蒙古人、藏区、苗疆、女真联系紧密,他要在藏区安排此事,并非不可能。”

老拐大声道:“不管你怎么说,那首诗总是真的吧,这个你怎么解释?”

萧风淡然一笑:“这有什么可解释的?萧芹的父亲也是文武全才,写这么一首诗出来也不难。

说到底,看着三岁孩童亲自提笔写诗的,也无非就是当地的活佛和他的两个弟子,这个谎言很难编吗?

那个孩童被接到当地寺庙供养,只要那个当地的活佛与白莲教合作,此事就自然天衣无缝了。

更何况,那只是个三岁的孩子而已,只要活佛每日给他灌输,他就是建文帝的思想,只怕长到十几岁时,他自己也坚信,自己真的就是建文帝了!”

嘉靖连连点头,他对此再明白不过了,这就是洗脑啊!每一个皇帝都必须掌握的基本技能包!

一个王朝要想稳定,就要不停地给读书人洗脑,告诉他们君权神授,告诉他们忠君光荣,不忠君可耻!

然后再由这些读书人去给老百姓洗脑,告诉他们君权神授,官权君授,顺从光荣,造反可耻!

别说一个三岁的孩子扛不住十几年的洗脑,就是成年人,就是读书人,就是当官的,包括皇帝在内,又有谁能面对天天的洗脑,还能保持清醒,知道自己是谁呢?

「简单之事往往复杂,复杂之事往往简单,投票催更就很简单也很复杂啊!」

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