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第377章 大胆假设小心求证(第2页)

虽然随着他越学越多,早亦知晓,“无尽白塔寺”的这个“转世制度”,可以是很早之前就发生的事情。

但是这个“呼图克图”的“佛爷”称号,其实就是来自于草原。

这应是迟于“转世轮回”制度之后。

就是后面的事情了。

毕竟在密法域,子孙庙、转世轮回、加了呼图克图大称号,受到了监督的轮回转世。这是一个完整的前后时间线,都是有时间之先后限制的,脉络条纹十分清晰,现在陆峰便想明白了,“呼图克图”毕竟是一个“大称号”,无有中原王朝的册封,不成样子。

在密法域,其实太多的僧人主持,便是如同‘巴音莲花图’这般,亦是转世佛子,亦是可以继承庙子的法统,亦是‘呼毕勒罕’之后的转世佛子,但是无是‘呼图克图’,甚至有的无有转世需要的资格。

故而后者,这样的转世佛子,中原王朝并不认同。

但是并无取缔。

应这也无碍,小寺庙的转世佛子,也不须得中原王朝认可,止须得‘护法神’和‘州府’认可即可,止须得当地的土官认可即可,不牵扯太多的事情,就算是中原王朝,亦无想要在这些事情上,给他们制定了详细不可怕的约束和律条。

但,那大庙子之中的‘呼图克图’,每一次的大转世,便牵扯着不知道多少人的心,都是须得紧张仔细,都是须得中原朝廷设立在这里的“理藩院衙门”,或者是其余的“衙门”,仔细的过一遍眼睛的。

到了现在,陆峰反正是一次都无有见过“理藩院衙门”,唯一和中原王朝有些牵扯的,就是“章京家族”和“札萨克家族”了。

‘呼图克图’的转世和佛子职位,都在‘诸法本源之寺’的掌握之下,如此这般了。

所以,‘无尽白塔寺’的主持尊者加封为‘呼图克图’,难道就是因为这个事情的缘故。

——他将瓶子,交给了中原王朝?”

陆峰的思绪,便如同是一道闪电,陡然之间照亮了他整个人,叫他整个人,都是怵然!

并且叫他顺着这个思路。

继续往下走。

这边可称之为,“豁然开朗”!

毕竟,这亦并非是突发奇想。

可以算得上是“举一反三”。

毕竟,就算是最鼎盛的时候,“甘耶寺”亦不过是一个千人左右的中等层次寺庙,那么这样的一座庙子,他的“呼毕勒罕”是“呼图克图”这件事情,必定是有缘由的。

要么是这个地方,本身就十分重要,这个地方的“佛爷”,有着安定地方和诸多不可忽视的“地理”和“历史”作用,故而处于中原王朝的考量,不得不加封“呼图克图”,享受权力,进行制约。

那么,就是在“甘耶寺”的底下,很有可能亦也有一个“瓶子”?

中原王朝加封这些寺庙的主持尊者为“呼图克图”的原因,便是应得了中原王朝的“册封”,便会有中原王朝气韵加成!

可以更好的安定地方?

陆峰此刻无手无脚,不然的话,他怕是一定要狠狠地用自己的左手手背,重重的拍打在自己的右手手心处!

应这个时候,陆峰觉得自己如同是在和自己脑子之中的另外一个人“辩经”一样。

这个时候,理,越辩越明!

那便不考虑第一个事情,不考虑中原王朝册封“甘耶寺”的主持为“呼图克图”,是处于地缘的考虑,止认为那亦是为了镇压“瓶子”。

那么,事情就可以再度联起来了!

“甘耶寺”的“呼图克图善念”的言语之中说道,“甘耶寺”的建立,是“甘耶寺”在“牛魔灭佛”的时期,得到了从王朝腹地逃出来的,被“牛魔”迫害的“大上师”,“大佛爷”们带过来的经藏,建立起来了这样的一座寺庙。

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