王政见证文明的崛起,每个人都有礼可依,有礼可循,有礼可用,标准化、规模化、具体化,理论化,华夏文明正在渐渐地走向成熟。
其种种举措既在统治集团内部引发矛盾,也动摇了商王朝的统治基础,经过帝辛改革后,许多的奴隶主和贵族开始反对,但是畏惧炮烙之刑等峻法,不敢明说,就到处招摇说比干是被帝辛挖心而死,到处散播帝辛商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。
在王政回忆历史的时候,商宰先回采邑安排,姚云韵依旧留在岸边做自己的工作,这年头钱有两种,一种是小米,一种是布币,也就是布。
吃穿资源就是货币,国之大事在祀与戎,商周时期除了祭祀和打仗之外,还有其他的事情,丧事、田猎、巡狩都是大事,都需要花费。
姚云韵准备好了渡河的筏子就可以干点私活了,好像听见有人呼叫。
“喂……”河对岸有声音。
耳聪目明的姚云韵立刻知道是对面需要渡船,抬头一看河对岸稀稀落落站着几号人,看来是个有身份的贵人。
“贵人可要渡河?”姚云韵张口问道,清脆洪亮。
“正是,行舟过来。”
姚云韵一听有工作,立刻把独木舟拖出来,划船过去。
靠近河中心,对面的人也开始准备起来,下车的下车,搬东西的搬东西。
“贵人请上舟。”
“过河之后,可有车人?”
“有的,我的采邑里就住有一位车人。”
“那就这里过去吧。”
姚云韵说道:“贵人,这是嫁女?”
“少问,此乃苏护之女苏妲己,为尊上之妾妃!汝好生渡河!”贵人说完,就命令人将苏妲己的藤轿放在舟上,接着坐自己登上了独木舟,坐在姚云韵前面。
而姚云韵见拿着羽扇挡脸的苏妲己默默流泪,还没有等姚云韵问些什么,贵人的奴隶就把东西放好,姚云韵为了表示尊重,划船的人必须坐在后面,客人坐在前面。
“开始渡河。”姚云韵滑动船桨,开始唱歌:“拉拉……”
乐乃是商朝最流行的文艺方式,在悠扬有力的歌声中,独木舟已经到了商地之岸:“你贵人们坐好,等贱-妾绑好船之后,汝等再上来。”
上岸的人进庐内生火取暖,然后穿上干衣服,开始卸货。
“去朝歌还有多久路程?”贵人问道。
“车子急赶的话,三日差不多能到了。”
看了看天色,贵人决定继续赶路:“劳烦你去叫车人来。”
“贵人,稍等,贱-妾这就去!”
看着骑马离开的姚云韵,贵人们开始吃食,而王政看着苏妲己,不由喃喃说道:“姬发让苏护献女苏妲己,看来西伯侯姬昌即将病逝,比干也要病逝,姬发开始造-谣,收买商朝大臣,看来我要去见见了商英王殷受了。”
此时贵人很是惊讶,不过他并没有多少时间和姚云韵讨论音乐,因为车人很快就来了,贵人还要赶路。
装货,上车,出发,贵人对姚云韵行礼:“吾回来之时,在与渡娘畅谈一番。”
姚云韵也只能说:“欢迎。”
王政看着带着苏妲己离开以后,吃完以后立刻起身,对着姚云韵说道:“姚娘子,你还是离开,那个贵族看上汝,不出政之所料,他归来之时必强纳汝回去为妾!”
“啊!那些贵人怎回如此!”姚云韵一脸震惊,不敢相信王政说的话。
王政在姚云韵还没有反映过来之时,直接骑唯一一匹红色的马,向苏妲己离开的方向而去。
“喂,汝之小贼,还妾身马匹!”
姚云韵刚刚相追王政,就发现自己怀里好像多了一个硬邦邦的东西,圆鼓鼓的,冷冰冰的,姚云韵把手探入衣襟,取出此物一看。
手里冰凉凉的感觉没错了,看着乌龟壳上写的甲骨文之后。
“姬发要造反?牧野之战?怎么可能?”姚云韵看着乌龟壳写的东西一脸的不敢相信。
在姬发让苏护献女苏妲己进入朝歌之时,王政也虽后进入了朝歌,可是帝辛就开始远征,王政无奈敢叹:“时也,运也,命也!”
——未完待续——