武侠小说的形式大致可以分为几种:
一个有场所,而“天赋异禀”的少年,如何去辛苦学武。学成后如何扬眉吐气,出人头地。
这段历程中当然包括了无数次神话般的巧合与奇遇,当然也包括了一段仇恨,一段爱情,最后是报仇雪恨,有情人终成眷属。
一个正直的侠客,如何运用他的智慧和武功,破了江湖中一股为非作歹、规模庞大的恶势力,这位侠客不但“少年英俊,文武双全”,而且运气特别好。有时他甚至能以“易容术”化装成各式各样的人,连这些人的至亲好友、父母妻子都辨不出真伪。
这种写法并不坏,其中的人物包括了英雄侠士、风尘异人、节妇烈女,也包括有枭雄恶霸、歹徒小人、荡妇**。
所以这种故事一定曲折离奇、紧张刺激,而且很香艳。
这种形式并不坏,只可惜写得太多了些,已成了俗套,成了公式,假如有人将故事写得更奇秘些,就会被认为是“新”,故事的变化多些,就会被认为是在“变”,其实却根本没有突破这种形式。
“新”与“变”并不是这意思。
《红与黑》写的是一个少年如何引诱别人妻子的心理过程。《国际机场》写的是一个人在极度危险中如何重新认清自我。《小妇人》写的是青春与欢乐。《老人与海》写的是勇气的价值和生命的可贵。《人鼠之间》写的是人性的骄傲和卑贱……
这些伟大的作家们,用他们敏锐的观察力和丰富的想象力,有力的刻画出人性,表达了他们的主题,使读者在为他们书中的人物悲欢感动之余,还能对这世上的人与事看得更深些、更远些。
他们表现的方式往往令人拍案叫绝。
这么样的故事,这么样的写法,武侠小说也一样可以用,为什么偏偏没有人写过?
谁规定武侠小说一定要怎么样写,才能算正宗的武侠小说?
武侠小说也和别的小说一样,只要你能吸引读者,使读者被你的人物的故事所感动,你就算成功。-------------古龙。
门房一脸嫌弃,道:“拜什么拜,又没死人,没事快走,快走!”
沈放呵呵一笑,对他也是一礼,拱手道别。
那门房不耐烦道:“快走,快走,记得明日赶早,过了辰正之时,我可不放你进去,谁说也不好使。”
得了“乾元”令,也算了了一桩心事。花轻语蹦蹦跳跳,却似比沈放还要高兴。
几人也不急着回去,就在街上闲逛,偶尔听江湖人物议论几句。直到傍晚,才转头回府。经过清香门,路上见一人,披着一件灰色的披风,陈旧不堪,边上都已磨烂,脖子上一块褪色的红色披帛,一步一步,朝城门走去。
沈放等人只看到一个背影,但不知为何,众人都是驻足,多看了几眼。
花轻语忍不住道:“杜绝?”
沈放微微点了点头,没有出声,那人走在闹市之中,却如同行在荒野之上,周遭人潮汹涌,他却格格不入。
再回头,那人已经不见。
次日一早,沈放等人早早来到书院门口。花轻语和纥石烈光中、还有诸葛飞卿几人,虽知自己进不去,却也坚持前来相送。这乾元会中究竟会有些什么,众人仍是一无所知,却无端生出万般期待。
看着沈放进门而去,几人都是看着他背影呆呆出神,花轻语眼前一片水雾,竟是没来由湿了眼眶。
沈放进了书院,今日书院之中,略显安静,不见散步的学子,也不闻读书之声。偌大一个书院,倒显得空空荡荡。
“乾元会”既定之所在后花园中的轩辕台,此间格局与临安书院类似,沈放不需人带路,自己也寻到所在。
轩辕台乃是花园中一处高台,背靠一座佛塔,前面是一处池塘。台子四四方方,看着不大,却也能站上百十人。
沈放到的不早不晚,进来时,台上已有二十余人。台上未设座椅,只摆满了蒲团,数目足有上百。
沈放一眼看到云锦书、栾星回两人坐在西侧,与云锦书双目一交,云锦书似也有些奇怪,随即笑道:“沈兄弟也来了,这边请坐。”
沈放对此人印象倒是不错,笑着走上前去,相互一礼,就在云锦书身侧寻了张蒲团坐下。栾星回也是客客气气,三人寒暄几句。沈放对这大会实是一头雾水,索性问道:“不知今日与会的有多少人?”
云锦书道:“听家师说,应是七十四人。”微微一笑,道:“再加上沈兄,正好七十五个。”
沈放也是一惊,听道济大师说此会非同小可,想必选人的眼光也是不俗,本以为就二三十人,不想却有七十四之数。随即心中就是一笑,暗道:“沈放啊沈放,你还是改不了小看天下英雄的毛病。大江南北,豪杰辈出,这亿万众生,千万才俊中,选了七十四个,你居然还嫌多,你也不想想,科举一年,也不下三百余人呢。”
一旁栾星回饶有兴趣,道:“沈兄弟何时确定参加此会,倒是瞒得我等好苦。”前日得意楼之会,还有萧平安、战青枫、雷武龙、欧阳宗言、林怀风五人,也都是拿到玉牌之人,席间欧阳宗言还曾夸耀过此事,当时却没人知道沈放也会参加。