六百章完成!
萧平安在桌前坐下,仍是冷冷道:“我问你想要什么。”
赵四立刻赔笑道:“萧大侠,是这么回事,我也得了一门内功心法,可惜有几个地方不明白。”
萧平安倒是有些出乎意料之外,他猜了几样,甚至猜赵四请自己帮忙杀人,却未曾往这方面去想。内功乃是一门一派一宗一族立根之本,轻易不肯示人。江湖上的散人想寻到一门内功,那是颇为不易,若是无人教导,更是步步维艰。听赵四之言,萧平安也是皱眉道:“你这个年纪,再练内功,可是已经太晚。”
内功修炼,若不考虑心性稳妥,自然是越早越好。人年纪越大,经络越是固化,修炼越难。萧平安自己十五六岁才开始练内功,已是有些晚了。
赵四更是笑的阿谀,道:“我先随便练练,自己整明白了,将来也能教儿子不是。”
萧平安奇道:“你也有儿子?”也难怪他惊讶,这村里连一头母猪都没有,更别说女人。
赵四心道,这是什么话,面上却不敢无礼,眼见萧平安并未拒绝,更是紧张激动,道:“是,是,是生了几个不成器的小兔崽子。”
萧平安略一沉吟,道:“请个大夫来,我代你解两句口诀。”
赵四心头狂喜,连连点头。所谓法不轻传,艺不轻授。两句口诀看似不多,但那可是内功心法,别说一个大夫,请十个他赵四也是不亏。这多半还是看在自己这些时日请吃请喝,态度端正。
萧平安无心与他纠缠,道:“你问吧。”他也不要心法去看,赵四能得来的内功,想必也不是什么真正的好东西。
赵四道:“何为七支坐法?”他心中疑问,已经憋了许久,早已迫不及待。
萧平安道:“所谓七支坐法,乃是指坐姿七要:一曰双足伽趺。”
赵四小心翼翼插口道:“什么叫跏趺?”
萧平安也是好笑,心道,你连“跏趺”都不知道,还练什么内功!随即心念一动,我若不是遇到师傅师娘,只怕比他还要不如,顿了顿,道:“跏趺便是两足交叉置于左右股上,这是佛门的坐法,又称‘吉祥坐’,你这功法乃是出自佛门?”
赵四连连点头,道:“大侠高明,大侠高明。”就手拿过纸笔,龙飞凤舞,记了下来。见萧平安皱眉,连忙道:“萧大侠,我脑子笨,怕忘了。”人家答应解答,但让不让笔记可是两说。
却不知萧平安想的却是,这人字写的好丑,比我写的还难看。想到自己字其实也跟狗爬的差不多,咳嗽一声,道:“二曰脊骨直竖;三曰左右手圜结小腹之下,平放胯骨上,两手心向上,右手背平放左手心上,大拇指轻轻相抵;四曰双肩舒展;五曰头正,微收颌;六曰双目半开半闭;七曰舌尖轻抵上腭。凡静坐时,全身放松,不可过饱过饥,不可坐于风口,初学不可勉强太久。此谓之‘七支坐法’,姿势不正,则事半功倍。”
赵四哦了一声,道:“原来有如此多讲究。”
萧平安也是摇头,心道,真不知你这内功是怎么练的,坐法乃是一切法门之基,身不端正,尚且影响运功,更何况你对坐法一窍不通。也不想多费唇舌,道:“下一句。”
赵四道:“是,是,请问萧大侠,‘长生酒’何解?”
萧平安又是皱眉,道:“你这功法还挺杂啊。这‘长生酒’又是道家的说法了。”不过他倒也不如何惊讶,江湖主流的内功便是僧道两家,这么多年过来,没有交融才是怪事。这功夫将佛门禅坐与道门吐纳之术融而为一,也算有些聪明。但武功胜在精深纯一,此法个中取巧,看似聪明,实则落了下乘。
继续解道:“老子曰‘万物负阴而抱阳,冲气以为和。’此心法分两段。第一段是‘玉液周天’,闭目凝神,意念自舌下而起,自觉口中生津。轻轻鼓漱,徐徐咽下。玉液下行的同时,同时引意念自重楼而下,中宫自有一股精气生起。此时有形之津化为无形之玉液,可称长生酒。”
赵四见他神色如常,抱了侥幸之意,追问道:“这长生酒如何走?”
萧平安道:“长生酒既成,自膻中下行,过脐,流向气海。自气海分成两路,以意引之下到左右大腿,从膝部到足三里,再到脚背,绕过脚指走到涌泉,再由脚跟沿腿而上,行至尾闾关。此时两路玉液精气合二为一,过命门、夹脊、大椎,再分为两路,过双肩,外臂,肘、直至手背。自手背绕过指尖转入掌心,再返回手腕,手内臂,行至双锁骨位置,然后上行绕过耳后汇于玉枕。此时又合二为一,经百会、印堂、山根,又回到舌根。此为一转玉液周天。每次习练,行功一周天即可。”