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第186章 茶杯的价值在于它的空（第2页）

他当然知道，从一九五四年开始播出的《今夜秀》，在米国的影响力，非常可观；而自己的《猛龙过江》，下一步就要公映了，正好借机宣传一下。

脱口秀这种类型的节目，成功与否，很大程度上取决于主持人的魅力，因此往往把主持人的名字，冠在脱口秀节目名称前面。

现阶段，全国广播公司的《今夜秀》，应该算传到了第三代，主持人是约翰尼·卡森，所以，这个节目的名字，也就成了《约翰尼·卡森今夜秀》。

虽然约翰尼·卡森惦记着把《今夜秀》的拍摄地点，搬到米国西海岸洛杉矶大区的伯班克，以方便接触更多节目所需的名人，但现在仍没有落实下来，所以，家在洛杉矶的李晓龙，还得车马劳顿地去米国东海岸的纽约。

此行除了李晓龙的家人之外，还有几名学功夫的得意弟子，以及在《猛龙过江》里扮演终极对手的查克·诺里斯。

显而易见，这么多人，光是机票的开销就不少，但高弦都慷慨地买单了。

另外，高弦也在此行当中。

倒不是高弦想要蹭热度，而是李晓龙需要他镇场面，有些必须装波伊的地方，少不了高人相助。

不得不说，李晓龙不管在哪里，都心高气傲。他并不甘心于在约翰尼·卡森《今夜秀》上，按照惯例，插科打诨、卖萌耍宝地博观众一笑；也不满足挥舞双节棍，把现场的主场人、乐队等震得目瞪口呆。

在清谈的环节，李晓龙请高弦和自己一起高谈阔论他的理想。

而约翰尼·卡森也恰好提供了机会，因为他提了一个问题，“布鲁斯，你的功夫电影，确实让一些影迷十分喜欢，但还有更多的米国人，没看过你的电影。”

“你觉得，这部分人，会在未来，去看你的功夫电影么？”

“我觉得，这涉及到了一个东方的禅学问题。”早就熟悉米国幽默那一套的李晓龙，耸了耸肩，目光转向高弦，“我经常和大卫讨论哲学，他一定知道，我说的是什么。”

高弦配合地点了点头，“你是想说，茶杯的价值就在于它的空么？”

约翰尼·卡森连忙问道：“这是什么意思？”

高弦缓缓说道：“有一次，一各学者拜访一位禅师，想请教禅宗的奥秘。”

“当禅师讲解时，这名学者频频点头，‘对，是这样的，我也知道。’”

“于是，那位禅师停下讲解，为学者斟茶。”

“可当杯子满了后，禅师还不停地斟，以至于茶溢了出来。”

“见此情景，学者叫道，‘不要斟了，茶已经满了。’”

“禅师则回答说：‘你如果不先把自己的茶杯倒空，又怎能品尝我的茶呢？’”

“这名学者恍然大悟后，顿时汗颜。”

李晓龙接过话来，“这位禅师的意思再简单不过，指出那名学者：你不将自己固有的观念去掉，如何接受我的禅呢？”

“好莱坞是全球水平最高的电影制作基地，随之，米国观众的欣赏水平，也非常高，但这不应该成为故步自封、拒绝接受新电影的阻力。”

高弦打趣道：“这就好像一个人，阅读了几十亿字的小说后，仰天哀叹，自此天下无书可看，要书荒了，但实际上，他自满了。”

当高弦和李晓龙联手谈禅论道，进入哲学模式后，约翰尼·卡森明显懵逼得插不上话了。

见高弦开起了玩笑，约翰尼·卡森暗自松了一口气，连忙接话道：“大卫的比喻夸张了，怎么可能有人阅读几十亿字的小说，那他还工作不工作、生活不生活了。”

“再说了，这几十亿字的小说，对应买书的钱，也不会是一个常人能接受的数目。”

高弦哈哈大笑，“这个比喻，确实有些不可思议。其实，它是指代一个群体。”

唯恐李晓龙和高弦再把现场带入波伊格无限的哲学模式，约翰尼·卡森赶紧见缝插针地总结道：“我想，我明白布鲁斯想表达的意思了。”

“米国的观众，应该摒除固有的成见，才能更好地欣赏布鲁斯的功夫电影。”