何栓子拍拍青川的脑袋,从被子里拿出汤婆子塞到他手里,“你人小,火气弱,暖了被窝再睡。”
“好嘞。”
那一箱东西果然对何启明十分有用,他本来用的都是十分劣质的砚台和闻起来有股臭味的墨水,并且手里能用上的只有一本不知道第几手的残破三字经和千家姓。
但现在,他不但有了两本上好的字帖,还有整套的笔和墨,他得了这些东西就像是得了宝贝一样。
那几日何启明看弟弟的眼神一直很神奇,这是个什么神仙弟弟,就那一眼看完的后山还能翻出那么多的好东西。
过年了,这是分家第一年,家里特地买了几尺布,给大儿子做了一身体面的袍子。有多的,给小儿子做了上衣,看着倒也不错。宰杀的年猪也留了半扇在家里,腌制成腊味,以后时不时的能割一点添菜。
这是分家之后的第一顿年夜饭,家里摆上了猪头肉、整鸡和大鲤鱼,难得丰盛。
何二夫妻领着孩子去了老宅拜年,前后收了十来文的压岁钱,照例被姜贝妮收走了,留给他们两个铜板买糖。
过了年,青川七岁,小蝶六岁。四叔家的小美也七岁了,家里正在商量给她裹脚的事。因为听说城里流行给女孩子裹脚,能嫁好人家,他们就想着孙女也得裹上,好嫁人。
城里流行裹脚不是一日两日,但在乡下,其实不是那么流行裹脚,毕竟裹了脚就等于断了腿,会行动不便,也干不好农活。
乡下地方只有富足人家的女儿才会裹脚,那样人家的女儿也不需要干农活。
青川刚知道这个事的时候,心情特别复杂,为什么老和姑娘家的身体过不去?不是折了脚,就是折了腰,往死里折腾。
老太太盼着孙女嫁个好人家,要给她裹脚。
但是四婶不大愿意,裹脚有风险,这些年因为裹脚死掉的姑娘不少,她家里就一个姑娘,心疼着呢。何况,这乡下庄户人家,又不指望嫁给地主乡绅,裹脚实在没什么必要。
她瞧着那些裹了脚的妇人,走一步晃三晃,真不觉得哪儿好。
两人都是为了小美好,但理念不合,因此就有了矛盾,给小美裹脚的事也就一直拖着。直到后来四叔发了话,说儿子是要考科举的人,妹妹一双天足不好看,得裹脚。
青川特别想吐槽,才上了学就想着考科举了?万一考不上呢,妹妹的脚丫子白遭罪了?
小蝶已经是六岁的小姑娘,她知道裹脚是怎么回事,回来的路上就一脸惨白。青川看她怕成那样,旁敲侧击的打听何栓子夫妇的意思。
何栓子夫妇看得很开,乡下人家,没什么必要。要是结亲的人家因为姑娘天足就不要,那这样的人家也没什么好结亲的。青川把这意思和小蝶一说,小姑娘脸上终于又有了笑模样。
青川一面也不放心何小美,他是真的不知道该怎么说何四叔。干脆啊,请梦妖来给人上一堂课。让家里的老太太、四叔和大牛,每天做梦自己被裹脚,而且每次都伤口发脓活活疼死。
梦妖的梦境,和正常的梦还不太一样,梦里的痛苦会一直持续到现实里,因为,梦境里精神体受损了,也就是灵魂受到了实质伤害。这种伤害不会一直持续下去,灵魂就像是水一样的包容又柔和。
但少则数日,长则数月,这种痛苦不会消退,现实中会产生的痛苦会一点不打折的让他们感受到。
男权社会,将女性看作邪恶、愚昧、任性,他们用束腰和裹脚这种方式捆绑女性的身体,让她虚弱、不自由、痛苦、封闭。
人类的痛苦是无法共通的,当压迫女性成了司空见惯的习俗,没有人能正真去感受自己施加在弱者身上的痛苦。若有一日,置身事外的人也感受到了这种痛苦呢?他们会怎么样?
又过几日,听说老太太去拜神求佛了,何小美也不裹脚了。这会儿姜家传来口信,说青川大姨家的小儿子结亲,请姜贝妮去参加婚礼。
作者有话要说:加更。
理由?没有理由~
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