大汉直接就陷入了恶性循环。
百姓没办法,饿啊,怎么办?
老实一点的就啃树皮、吃树叶。
不老实的就拦路抢劫,运气好,吃香喝辣,运气不好,十八年后又是一条好汉。
很快,树皮树叶等凡是能吃的都吃完了,还是饿啊,怎么办?
插标卖首!
易子而食!
小孩子没有劳动力,带来不了财富,除了吃还是吃。
全家都快饿死了,不能再带着个拖油瓶了。
于是在头上插个草标,卖吧。要是被有钱的主家看中,最差也不至于饿死。
但更多的小孩子直接就饿死了,或者奄奄一息快不行了,大人又没钱看病。
直接埋了吧,这可是肉啊,虽然是人肉,但确实能填饱肚子。
直接吃了吧,这可是自己的孩子,虎毒尚且不食子,更何况人,再说也下不去嘴啊。
于是,哎哎,咱俩换一下吧,你吃我的,我吃你的,眼不见为净,大家都饿不死了,你好我好全都好。
更有甚者,看到落单的人或者看对方没几个人,直接下杀手割肉吃,运气好遇到女人还能开开荤。
整个大汉民间一片黑暗,民生凋敝。
这个时候,一个名叫张角的道士站了出来。
据说这张角原本是个穷酸书生,有次入山采药,遇到一个老人。
老人碧眼童颜,手执藜杖,将张角叫到一处洞中,传授了他三卷天书,即《太平要术》。
老人便是传说中的南华老仙。
张角得了《太平要术》后,日夜研习,自号“太平道人”。
张角以黄天为至上神,认为黄神开天辟地,创造出人类。
又信奉黄帝和老子,认为黄帝时的天下是太平世界。
在这个太平世界里,既无剥削压迫,也无饥寒病灾,更无诈骗偷盗,人人自由幸福。
于是张角创立了太平道,提出了“致太平”的理想。
恰逢民间出现疫情,张角通过医术加符咒为人治病的方式开始在民间活动,大收信徒,发展力量,并自称“大贤良师”!
老百姓一听,豁,居然还有这样美好的世界,咱要求不高,能不饿肚子就行。
而张角也适当的分发给百姓少量口粮,百姓一看,有粮食,这还得了,争先恐后的加入太平道。
于是张角得到了很多人民的拥护,短短时间内信众多达数十万,遍布八州之地。