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54第五十四章辛筝（第3页）

最后折中了下，辛筝被安排在了上痒。

上痒的生徒约莫六百余名，仅次于有生徒近三千的瞽宗和近千的成均，考进来的血统贵族和直选者的比例对半开，而直选者也有九成是血统贵族。

直选名额很珍贵，而一个氏族往往枝繁叶茂，分支众多，但能够享受最顶端的特权的只有嫡系，可分支也是贵族，同样自幼脱产读书习武，基数上去了自然也会有天才，能力滋生野心，血统挡不住分支干翻嫡系本家的野心。

风姓氏族历史上少昊氏干翻太昊氏取而代之，穷桑氏与少昊氏的裂姓之乱都是本支问题的鲜明例子，也是氏族中时常拿来当反面教材的案例。

风姓氏族自然并非唯一的例子，实际上，帝国的氏族就没有哪个是发生过分支灭了本家取而代之的历史，比风姓氏族凶残多了，后者虽分裂，但曾经的本家并未被人工灭绝。

无论是古早的太昊氏还是最近的少昊氏都还延续着呢。

这大概也是世人敢拿风姓氏族当反面教材的缘故，风姓氏族的本支问题没有绝对的赢家，不用担心一句话说错得罪整个风姓氏族，而别的氏族，原本的本家被人工灭绝，拿来当反面教材的话相当于得罪现任统治者。

屁股决定立场，立场决定脑袋。

做为分支时怎么看嫡庶本支尊卑怎么不顺眼，觉得权力应能者掌之，觉得自己如此英明神武却要因为出身而屈居人下，苍天不公。

既然苍天不公，那就自己为自己讨个公平。

人是会变的，干翻本家取而代之后往往会改变看法，嫡庶本支尊卑乃天理伦常，贵者恒贵，贱者恒贱，自己的子孙血统尊贵，哪怕是废物也合该万世尊贵，永享荣华富贵。

天理伦常显然挡不住权力的诱惑。

本支问题始终是所有氏族头疼的问题。

学宫的直选名额便是一个应对的法子。

支族子弟再出色也不可能有本家的特权，但并非没有捷径。

本家用直选名额这类东西来拉拢支族天才的心，而解决了这些天才，支族其它的人再有心，也折腾不起来。

至于支族子弟被提拔以后会不会不感恩从小教育忠心，培养为氏族奉献的荣誉感，大部分还是很听话的，小部分，那也没辄，世间从无万无一失的法子。

故而，获取直选名额的，就不存在真正的氓庶，真正的氓庶也没机会完成小学教育。

只是，这些分支的子弟，在真正的高贵者看来，与氓庶并无区别。

有血统又资质过人，自然傲气。

考核派与直选派的对立不可避免，一方觉得自己辛辛苦苦考进来却要和走后门的居一殿，简直是羞辱，很委屈；另一方觉得前者不过是仗着血统垄断了考核资格罢了，若给他们一个公平对决的机会，肯定能将前者踹下去，如今同室而处何处不是对自己这些因为特别出色而被特别录取者的羞辱？也很委屈。

上痒殿因为两系的人口比例对半开一直以来都是五殿中私下斗殴最严重的，隔三差五的见血，祭酒和教习们死活都管不住。

尽管矛盾如此尖锐，对于辛筝这个没通过考核而走后门的，双方有志一同的达成了共识：须得教育教育那个流亡国君何谓人贵有自知之明。

等了几天都没等到辛筝。

一打听，人报完道就走了。

报完道后需要回家准备行李和文具、以及服侍的仆人自是需要时间的。

学宫的规矩很严，每个人只能带一名奴仆打点生活起居，文具、衣服等方方面面都需要自备。

报道后学宫会给每个新生两天的时间。

辛筝过了两天也没回来，一问，报道的同时请了半个月的假。

干嘛去了？

辛筝没提，生徒们也不可能跑去问祭酒。

生徒们请假是需要祭酒批准的。

没辄，祭酒也不想管这么多，但谁让生徒身份特殊，这种请假的事祭酒不亲自过问一下，很难说会不会出了山门就再也回不来了。