变成如今这般是非常突然的,没有预兆。
或者说,预兆出现的时候雨季就已经改变了。
约莫十三四年前的一天夜里,很多人都看到敖岸山上方出现了一头白鹿的虚影,因为转瞬即逝,所以很多人都以为自己眼花了,但也有不觉得自己眼花的仔细回忆了那头白鹿的模样。
白鹿头生四角,生得非常的温柔洁净,仿佛神话里走出的神灵坐下的神兽。
有人试图找找有没有前例记载,还真的翻出来了。
头生四角,温柔洁净的白鹿。
神话中的夫诸。
不是神兽,确切说是恶兽。
有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。
翻译下便是,每次夫诸出现,都会伴随着铺天盖地的大水,无论是干旱的平原、亦或是群山间,只要夫诸出现,必有大水。
巫即殿考据古籍时曾推测,夫诸有一定概率能预测大水,就跟下雨前鱼儿跳出水面,地龙翻身前夕蛇虫鼠蚁到处乱窜差不多。
最多就是夫诸预测的东西更恐怖点。
不过这也只是推测,因为没人见过夫诸。
历史上夫诸最后一次出现是炎帝时,炎帝诛夫诸于敖岸之山。
自那之后,人间再无夫诸的身影,各地所谓发现夫诸要么是骗人,要么就是以白鹿为夫诸,都不是真正的夫诸。
“你莫不是想说山鬼是夫诸?”九方燮无语道。“虽然头生四角,但山鬼明显是类人形生物。”
“我当然分得清鹿和人的区别,但我怀疑她和夫诸之间有什么联系。”夷彭道。
“夫诸已经死了。”九方燮道。“神裔氏族的族谱里有记载的,炎帝亲手杀了它,不过也可能山鬼从夫诸的遗骸上得到了什么。”
炎帝斩修蛇,修蛇埋骨之地为巴陵,巴陵四季如春。
炎帝杀商羊,商羊海峡终年雷霆。
炎帝杀夫诸,敖岸山终年降雨。
那些远古时代作恶人间的恶兽们明显有奇异之处,让人得点奇遇也并非不可能。
不过山鬼若是从夫诸身上得到了什么奇遇,那九方燮想绑了她去澜北让她亲眼看看无间,看看无间众生对生存有多渴望的想法就不一定能如愿了。
绑人的前提是你打得过。
九方燮思考了一番后还是决定尝试一下。
尝试的结果自然是惨烈而无声的。
派出去的人手再也没出现。
九方燮这才放弃,只能无奈的继续想办法慢慢磨,天天耗在山鬼居。
忽略山鬼那扭曲的三观逻辑,山鬼委实是个不错的地方。
虽然自身三观逻辑感人,但山鬼并无将自己的三观强加给别人的意思,教孩童们的东西都是非常正常的内容,不掺半点私货,也不排除她掺得天衣无缝让九方燮旁听了数日也没听出来。
最多就是同样的学习的地方,山鬼更注重学生的动手与生存能力,不会只教君子六艺,百工也不会落下,折也使得她在暂时不缺生活必需品时准备扩建一下山鬼居,将近七十人挤在二十余间屋子里,其中还有做为课堂之用的屋子,不可谓不挤。
动手时,山鬼都不需要下山请匠人,带着一群学生自己动手就能解决,唯一需要从外面获得的便是材料。
九方燮让夷彭为山鬼付了所有材料的开销。
夷彭不仅为山鬼付了钱,还额外购买了足够山鬼将山鬼居扩建好几倍的材料送给山鬼,更想办法与当地的贵族们打交道弄来了足够的工匠。