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第162章 祭农再也不会饿肚子了（第2页）

好家伙！

这可真是差点就露馅了！

秦始皇则是打量着田圃，就注意到农夫都在内忙活着。已经泛黄的红薯藤随手斩断，摊在田埂处。别怀疑，按秦国规矩这些都得交税。那次卓草就很不服气，问苏荷他要是种石头还交不交？

对于这问题，扶苏拒绝回答！

这是人问的问题吗？

秦国素来就是这规矩，有何问题？

还有斗食小吏在忙活着丈量农田，确保亩产不会出错。旁边也有小吏在准备方升和铜权，特别是那大型铜权足足重百二十斤。上面还有诏文：廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾、法度量则不壹，歉疑者皆明壹之！

秦国对数据这块看的很仔细，他们有专门的方法校验。秦律甚至还有规定每年衡器都要校准，在领取或借用时，当场还得校准一次。若因此出了问题，则要追究相关的小吏。寻常百姓是用不到铜权的，都是以方升为主。这次为了确保无误，自然是都得备好。

“秦公，吉时已到。”

“那便由卓子来念祷词？”

秦腾放笑呵呵的看向卓草，打趣开口。这小子听说在当地搞了个草家，搞的是有声有色，连李斯幼子都成其门下高徒。自然，他也得亲自来见识见识。

“哈哈，说的是！”

“卓子献上祥瑞，自当由卓子念祷词。”

几个为老不尊的皆在旁起哄。

“还是秦公来吧。”

“卓子在前，老夫怎敢献丑？”

“……”

草！我来就我来！

来至台案前，卓草点燃香烛。桌上还摆放着贡品比如说有牂有烤乳猪，还有些以陶罐摆放着的五谷。社稷之重，莫过于农事。遥远的部落时期，人们以打猎采集为生。直到后来掌握耕种后，才有了今日的繁荣昌盛。

所以，每年丰收都得各种祭祀。除开先祖和四方上帝外，还得供奉社神。社神就是土地公，如果不诚心祭祀的话来年就会降下天灾，引发干旱洪涝。

祭祀之时，便是最为顽劣的稚童都晓得要跟着长辈叩拜行礼。他们也怕饿肚子，对社神是最为敬重的。有时候双亲吓唬顽劣的子女，就会告诉他们不听话就会惹社神生气，来年就会饿肚子。

卓草长舒口气，却是久久未曾发声。

秦始皇面露不解，这小子作甚？

祭祀相当重要，可不能玩闹！

卓草倒也不是在玩闹，纯粹是宕机卡词儿了而已。本来他想念两首后世夸赞红薯的诗词，可他肚子里头墨水就那些，思来想去愣是没想到。只想到首煮豆燃豆萁，豆在锅里喊。本是好兄弟，为啥要杀俺？

可这也不沾边啊！

当然他要这么念，怕是会被打死！

后来索性一想，还是照常念吧……

“七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷！”

……

这类诗句很多，卓草也都看过并且记得。

“念得倒是不错。”李斯颔首赞许，“只是以卓子大才，何不自作两首？”

“呵呵……”

他这点文化水平，还是免了吧。