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第四六零章 镇元大仙先天灵果人参果（第3页）

边听熊山君讲述的叶瑾表情越发古怪，本来他还以为这一切都是巧合。

但随着熊山君娓娓道来，他口中的【人参果】似乎正和西游里，镇元大仙种在五庄观里的那株先天灵果异常吻合。

都是三千年一开花，三千年一结果，再有三千年才成熟。

你要说这只是巧合，叶瑾是万万不信的。

莫非云顶界的这位“镇元大仙”真的就是西游里的那位地仙之祖“镇元子”？

原本还持怀疑态度的叶瑾听得黑熊精讲述，心底隐隐已经信了三分。

以这位地仙之祖之能，将五庄观前的人参果树取出一节种在云顶山并不是什么难事。

至于西游世界和云顶界是两个截然不同的世界。

但这对地仙之祖的镇元大仙又有何难？

畅游三千世界只不过是这些上古大能的基础操作罢了。

想到这，叶瑾忍不住打断道：

“所以云顶山上的这株人参果树结了三十枚人参果？”

突然被猴妖打断了回忆，熊山君有些幽怨的看了猴妖一眼，不过不敢表现的太过明显，诧异的看了叶瑾一眼，摇头道：

“哪里有三十枚这么多，只是结下一枚人参果罢了。”

“只结一枚人参果？”

这回轮到叶瑾诧异了。

根据西游所述，人参果又名草还丹，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。

需一万年方可开花结果成熟，成熟之后只结得三十个果子；果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。

人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。

此果与五行相畏，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，端是奇异无比。

在五庄观能结三十枚人参果的人参果树，怎么到了云顶界，就只能结一枚了？

难道因为云顶界的灵机远逊色于西游世界，所以人参果无法得到充分滋养？

又或者因为云顶界的这株人参果树只是嫁接，并非母株，所以无法像西游世界里那样结得三十枚人参果？

这边叶瑾猜测万千，下首的熊山君则是点点头，偷偷摸摸有些鄙视的瞥了猴妖一眼，然后才道：

“似人参果这般顶尖先天灵果，能结一枚已是侥天之幸，哪里可能结三十枚之多？”

叶瑾对黑熊精悄默默的鄙视视而不见，懒得跟他解释西游记里可是能结三十枚，不想在这个问题上过多纠结，叶瑾继续道：

“所以小参精就是这枚人参果所化？”

心底狠狠鄙视了一下猴妖这个“乡巴佬”，面上却是恭敬有加的点点头又摇摇头：

“是，又不是。”

叶瑾皱眉：“怎么个是又不是？”

他倒不惧熊山君这个有法相神魂附身的老前辈。

一个是因为地煞术通幽做不得假，以熊山君的神魂之伤，能够活着都已勉强，根本做不得假。

再一个就像其法相神魂能够发挥一些威能叶瑾他也不惧，身负混沌至宝阎浮宝树，叶瑾不觉得一个重伤欲死的法相残魂能伤得了他。

当然，他也不会真的对这位曾经的法相妖圣就有所轻视。

光是其拿出的无名秘法就表示其妖必然还有其他手段，但这些手段想来消耗的代价不菲，不到山穷水尽之时，绝不会轻易使出。