但故博也不知道它长什么样子,因为故博从来没见过银尊,只是从茫茫古籍的字里行间,窥见过这个器物的朦胧影子。
故博的猜测是,银尊可能是和夏朝九鼎一样的一种,象征大明疆域的金制重器,平日存放在各大仙洲的都司府内。
这个猜测的出处是,大明皇帝是古代所有皇帝中,疆域最大子民最多的皇帝,也是首代将无尽仙域纳入领土的皇帝。
千古功绩堪比秦始皇。
所以大明皇帝也不能免俗,也有类似秦始皇的,种种象征功绩的自证器物。
银尊就是其中之一。
可能是效仿夏朝九鼎而制。
每当大明征服一个仙洲,建立城池和都司后,就会浇筑一件银尊以象征明土。
这些银尊平日存放在各地都司,只有关键的场合,才会运回皇城参与祭祀。
但银尊并非只是象征。
在那个普遍认为无尽航路是无尽仙洲,朝野上下都充斥着仙神之说,而且世间真的存在‘神鬼之物’的封建年代。
九鼎不仅是九鼎。
银尊也不仅是银尊。
故博曾找到大明皇帝明礼宗写下的,一首关于九鼎的诗词,明礼宗认为华夏九鼎是象征汉土的重器,九鼎齐则江山固。
他真的是这样认为的。
对这个说法深信不疑。
那大明皇帝铸造的银尊,又怎么可能是单纯的象征之物,必然和神鬼沾点边。
目前故博曾在数个都司府中,发现了银尊存在的踪影,这些银尊都极其诡异,大小可能有统一制式,但细节一定不同。
故博并未详细展开,但故博认为南泽古城很可能存在没有来得及运走的银尊,在古城被埋后,大明也难以将其挖出。
南泽银尊可能就是罪魁祸首。
因为故博认为,银尊是镇守一方都司的重器,在都司发生灾难后会被‘迷信者’开启,祈求大明国运庇佑都司。
银尊是个容器。
里面存放着什么?
有没有可能是某种毒素?
如果它被打开,是否会释放出某种毒素,将来犯攻城者,全数斩杀在城外?
“……”
郑云看到这里稍稍沉默。
他从字里行间看了出来,其实故博这个猜测,就是神鬼手段说,故博怀疑南泽古城内有神鬼手段护城而且是开启状态。
但故博不可能迷信。
所以用‘古代容器’代称,并且用了较大的篇幅,解释银尊里有科学难寻的毒素,而不是虚无缥缈的‘神鬼迷信’。
“纪道,天宫有没有金字旁过来一尊。”郑云出于谨慎还是问了纪道一句。
“尊?有啊,仙爷你不是天天都在用吗。”纪道抬头看向郑云挠挠脑袋。
“天天在用?”