“如舜的为人,仁德配于天道,虽固守其岗位,却处处为天下人着想,使远方的人都能得到他的帮助而受他的仁政。仁而合于天道。此谓之天。
如禹的为人,圣劳治水而不自居功,一切以天下为本,取予之间,必合于正道,是谓之圣。
再如文王,其大道是仁,其小道是惠,三分天下已有其二,依然是无比谦恭,服事于殷商。既拥有拥戴的群众,而反失其身,为暴纣囚禁,不动干戈,此谓之仁。
又如武王,义杀暴纣一人而以利天下,百姓各得其所,是谓之义“。
不过这个猛人只活了十六岁。
之后经过一番加工之后,就成了仙太子。
太子晋的儿子宗敬后来仕为司徒,看到周室衰微,天下大乱,便请老致仕,避居太原。
时人仍呼之为王家,遂以王为姓,成为太原王氏始祖,而尊太子晋为系姓始祖。
这便是太原王氏的由来。
太原王氏,论祖辈出身的话,算是背景深厚的。
毕竟能和三皇五帝有一些关系的。
当然
祖辈厉害,往前,东汉末年,也只有王允这一脉算是有些出息。
而王允
下场也没有多好,因为固执己见,被李傕、郭汜、樊稠攻破都城,坠楼而亡。
太原王氏便再次沉沦下去,现在虽然有些抬头,但这头也并没有多抬得起来。
譬如王凌,虽然在曹魏做到了太尉,但因为与司马懿作对,被移了三族。
这刚抬起来的头,又低下去了。
不过,世家高门之所以称作是世家高门,自然是有其生命力的。
王凌之后,太原王氏又出了一个王浑,做到了司徒的官职。
三公之位,算是很高了。
不过
司徒王浑去年便已经仙去了。
王浑后代之中,王济有大才,可惜早卒。
王澄虽然才学不错,但是比之琅琊王氏,却是差的多了。
说到王浑,王生便想到了卫阶。
卫叔宝的母亲,正是王浑之女。
若是他真是太原王氏之后,与卫阶当真是亲上加亲了。
端坐在主堂之上,王生慢慢的等待,他现在是有些好奇来的人是谁了。
王澄这一房的?
想来,应该是晋阳一脉的了。
毕竟现在祁县一脉,是相当的式微了。
王生静静等待,当然,他的等待没有多久。
少顷。
人来了。
来的不止一个人。
为首的一个是一个厚实锦服中年人。
在他身后,有一个厚实粗布衣的老妪。
在老妪身后,则是走来了一家人,之所以说他是一家人,是因为他们三个人长得确实很像。