261年(魏景元二年),力微还遣其子沙漠汗(文帝)至魏都洛阳“且观风土”,实为质子。
接受汉人文化,穿着汉服,掌握弹丸等武艺。
魏晋禅代,沙漠汗仍留质于晋,每次北归,晋均具礼护送。
从力微开始,拓跋部落这个民族共同体有了很大发展,蒙古草原各部落纷纷成为拓跋联盟的新成员。
当时除了帝室十姓外,其它异姓诸部加入拓跋联盟的有75个姓或部落成分。
内入诸姓到北魏时,按照原来是否为部落大人和内入后的功绩,分化出穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓,称为“勋臣八姓”。除本部外,四方诸部还有35姓与拓跋部落经常发生朝贡关系,“凡此诸部,其渠长皆自统众”,只是与拓跋保持岁时朝贡,即政治上交聘或从属,经济上交换的关系。
至295年,力微少子禄官统部时,仿匈奴旧制,分国人为中、东、西三部。
禄官自为大酋,居上谷之北,濡源之西,东接字文部,为东部;
以力微长子沙漠汗之子猗迤统领一部。居代郡参合陂北,为中部;
以猗迤弟猗卢统一部,居定襄之盛乐故城,为西部。
禄官继承父业、与晋通好,社会较为安定,“财畜富贵,控弦骑士四十余万”,牧地有所扩展。
拓跋鲜卑与西晋一直都是交好的,就在去岁,也就是元康八年的时候,司马遹登基,乘宇文莫廆子逊昵延朝贡之机,将长女嫁之,以示结好。
此时的鲜卑西部首领,正是拓跋猗卢。
他是拓跋力微之孙,拓跋沙漠汗之子,拓跋猗迤胞弟。
也是如今拓跋鲜卑的实权首领之一。
但他拿到手中齐王信件的时候,第一个念头,便是想要将这个信件交给并州刺史刘琨,然后让刘琨转交给洛阳皇帝。
不过他想了一下,却忍住了这第一个念头。,!
中想一想而已,真正让他来说,他是万万不敢的。
刘和退下之后,刘渊轻轻摇头。
他的这个儿子,能力还是不行啊!
他还有一个儿子刘聪,能力应该是要比他的这个大儿子要强上不少,但是现在,已经是在成都王那边了。
比起冲劲来说,刘聪比之刘和,要强上太多了。
刘渊眼神闪烁,他现在想的,已经是之后的局势了。
出兵
他自然是可以出的。
他在魏郡劫掠了不少人口,听说现在魏郡又重新来了人,那便又可以劫掠人口了。
在魏郡这边搞出动乱出来,他也算是兑现了齐王的承诺了。
另外一边,拓跋鲜卑西部也是得到了齐王的信件。
拓跋鲜卑,如今已经取代了西汉时期的匈奴,成为北方势力最大的游牧民族了。
说起鲜卑的历史,已经是可以追溯到东汉的了。
拓跋鲜卑的发祥地“大鲜卑山”就是在今阿里河附近的大兴安岭北段。
据《魏书≈iddot;序纪》载,鲜卑之先“积六十七世”,至拓跋氏远祖成帝毛时(西汉武帝在位期间),为“远近所推,统国三十六,大姓九十九”。
所谓“国”,当指氏族集团或部落;“大姓”,即指沃族或比氏族较小的家支。
毛似是部落联盟的酋长,所称“皇帝”,为拓跋珪时追尊。
毛下传五世而至宣帝拓跋推寅,正值东汉初年,北匈奴西迁,南匈奴保塞,拓跋鲜卑乘隙第一次南迁,至“大泽”,即今呼伦池(达赉湖)。
由于地“方千余里,厥土昏冥沮洳(指沼泽地带),谋更南徙,未行而崩”。
当时拓跋鲜卑还过着“畜牧迁徙,射猎为业”的游牧生活,处于原始社会末期的部落联盟阶段。
推寅后又经六世,至献皇帝邻时,一方面“七分国人,使诸兄弟各摄领之,乃分其氏”,即纥骨氏、普氏、拔拔氏、达奚氏、伊娄氏、丘敦氏、俟亥氏,连同拓跋氏形成“鲜卑八国”,后邻又命叔父之胤为乙旃氏,疏属为车焜氏,形成帝室十姓。
另一方面因呼伦池附近荒遐,不足以建都邑,再加上随着拓跋氏社会的发展,部落首领为掠夺财富,扩张势力,就必然向南扩展,遂准备第二次南移。
由于年老体衰,乃以位授子圣武帝诘汾。