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第九百一十七章往生极乐（第2页）
“的确是大限将至。”
“今天是头七，他也没有一点灵性残存。”
“老人家走得很安详，向北，还请节哀顺变。”
楚千秋先是安慰了两句，旋即皱起眉头，以他的感知能力来说，感觉老道士的死是有问题，但地藏菩萨的检查，证明了老道士确实是寿岁到头，老迈而死。
一般来说人死之后，灵性并不是逐渐衰减的，如果他含冤受屈，在第七天的时候，灵性则会达到最大值，这在民间称呼为头七。
若是死者冤屈至深，那死者的家属则很容易在第七天的时候，聆听到死者的哭诉，伸冤。
因为在这一天的时候，死者的灵性会达到一个峰值。
相反的话，如果一个人是等到寿命达到极限才咽气的，则不会有任何灵性反馈，这在民间被称呼为喜丧。
元阳派就是认为太上长老，高寿一百三十五岁，无病无痛而亡，是喜丧。
他们自然不以丧事而办，反以喜事庆贺。
只有向北一人在低声哭泣。
“我再检查一番。”
“让我看看你的寿岁山！”
楚千秋比起地藏菩萨查到的事实，更相信自己的直觉，他便服下一枚【甲子神丹】，让自己的感知能力，能够看到寿岁山，能够看到更清晰的东西。
刹那之间，楚千秋看到老道士身上的一座山，那座山已经完全漆黑掉了，证明了这个人寿岁完结。
但他把寿岁山从头到尾看一遍，终于发现了一丝的不对劲。
“老道士的寿岁山，应该是一百三十六岁，现在一百三十五岁，便无疾而终，短了一年的阳寿。”
“正常来说，人很难活到自己的寿岁极限。”
“但老道士是先天后期的大高手，身体健硕，没有暗伤，深得养生之法，加上平日生活起居，悠闲自在，极为规律。”
“他也不需要考虑生活的压力，不受疾病的困扰，活到寿岁极限是比较正常的事情。”
楚千秋检查着老人家的身体，确实是走到了生命的极限，在呼唤向北的名字时，溘然长逝。
但这与他寿岁不相符合！
“奇怪了，难道是有人修炼了什么剥夺寿岁的武学？”
“可看上去不像，更像是寿岁流得太快了，一下子就消耗干净的模样。”
楚千秋皱了皱眉头，他也有掌控生死的武学，像是《摄魂经》，或者《星神降世诀》都有类似的能力。
但他们都是剥夺性命的功法，只要使用过后，就会留下痕迹。
而楚千秋硬是没有看到任何被攻击的痕迹。
“天下稀奇古怪的武学，何其之多。”
“既然看不出来，就呼叫场外援助。”
