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第八百六十三章 人心所向天命之助何须人为制造的祥瑞（第3页）

其他士大夫围了过来，在大朝会时，他们都基本见过简王，此时一看就知道来者不假，恭敬行礼的同时，心头也不免复杂。

既希望简王没事，又不希望简王出现在这里……

而晁补之还特别注意到，在另一边搀扶住简王的，是昔日宫内的大太监蓝从熙。

这位也是外朝官员容易接触到的熟人，从神宗朝时，就在宫中任殿头，后任职供奉官、押班、宣政使、宣庆使等，还去过邵州任防御使监军，又在宫中救火里立下功勋，可谓履历丰富。

宫内阉党作乱，杨戬、贾详等人都遭到清洗，蓝从熙有一说也死于其中，没想到居然还活着，侍奉在简王身侧。

此时蓝从熙轻轻扶着赵似，低眉顺目，但这位简王殿下哭完之后，却是轻轻提醒道：“殿下，该办正事了……”

简王一个激灵，赶忙道：“诸位都是我赵宋的臣子，此物在此宣告无疑合适，蓝都知，将娘娘的衣带诏取出！”

这话一出，众皆骇然，眼睁睁地看着蓝从熙将一个盒子抱出，打开后从中取出一根腰带，小心翼翼地展开。

只见上面用丹书写就，密密麻麻的小字：“吾胄于相门，作配神考，逮事英祖，母仪三朝，当保助今圣，惟社稷是忧，惟臣民是恤。”

“然错眼误识，择主不明，佶轻佻无行，私智小慧，假奉诚孝，为争权势，令内侍童贯，弑母犯上，罪大恶极，不可君天下，着章惇入宫，以宗社为心，主持废立，拥佑仁圣，以为天下之福。”

“内外诸军将士，并与特支，内外文武臣僚，勉从吾志，悉知！悉知！”

向太后按照经历，其实应该很传奇，毕竟正如她所言，母仪三朝，但这位才能实在平平，以致于真正执政的时间，还是要从扶持赵佶登基开始，连一年都没有到，好在亲笔批复的奏本，亲手写就的诏书，都是有的。

这份诏书并不算简短，无论是从笔迹，还是内容上，都是向太后的口气，而那股悔恨与痛苦，更是从字里行间表露出来。

以致于简王念着念着，又痛哭出声，众士大夫听着听着，更是一片哗然，齐齐伏倒在地上，哀声嚎叫：“国母被弑，吾等今日方知，死罪啊死罪！！”

官家弑母之说，已经传得太久了，恐怕连偏远的州县都是有所耳闻，但具体怎样，众说纷纭，没有定论。

起初是没有实证，毕竟从大逆“佐命”口中传出，总让人觉得半信半疑，后来简王府失火，简王失踪，皇宫内侍大量丧命，倒是引发了不少猜忌，越来越多的人认为官家是杀人灭口，剪除对手。

结果辽国天祚帝又参了一手，一会儿说弑母是他为了入侵南朝，让谍细散布的假消息，一会儿又反悔，说是南朝天子以此为议和的交换条件……

这般反反复复的风波，把大众也给弄糊涂了。

即便是再痛恨那位迁都逃亡的无道昏君，也不敢言辞凿凿地保证，此人就一定弑母，万一真的是辽人的阴谋，那岂不是被北虏利用了？

直到现在。

这份衣带诏现于人世，终于铁证如山！

赵佶为了夺权，先是下令内侍省童贯，在大相国寺内谋害太后，致使其病重，事情暴露后，太后写下衣带诏，准备交托相公章惇，行废立之事，但此事最后没有发生，因为赵佶提前发现，将太后弑杀……

从简王赵似和内侍蓝从熙手中出现的衣带诏，终于让证据链变得清晰无误！

可为什么拖到现在呢？

而眼见赵似哭个没完，蓝从熙轻轻托了托他的衣袖，这位简王殿下缓缓停止抽泣，开口道：“昏君弑母，丧心病狂，若无林义勇，我也不敢带着衣带诏露面，否则必遭杀身之祸，然天下何辜，请诸位与我一起觐见林义勇，盼他为娘娘报仇，吊民伐罪，周发殷汤！”

哭声止歇，场面再度安静下来，众士大夫一下子不知道该怎么回答，直到李格非率先开口：“天命靡常，惟德是辅，我等愿往！”

晁补之等人沉默片刻，终究只能齐齐拜下：“谨遵殿下之命，我等愿往！”

这个过程里，除了护送简王到来的吕方郭盛立于旁边，全程贴身保护外，衙门内进出的官员也终于停下脚步，默默旁观，然后目光交流，都从彼此眼中看出深深的敬服。

怪不得总教头对于各地进献的所谓祥瑞，总是不感兴趣，能让赵宋的王爷带着太后的衣带诏前来投奔，此等人心所向，天命之助，何须人为制造的祥瑞？

再看看南方的朝廷，拥护弑母昏君，人心背向，反贼遍地，如此倒行逆施，也配对总教头封王？