「阁下是……李大夫?」
两人起初都以为换人了,但转了个角度,看到侧脸,才发现这位气质卓绝的人,居然是那个贱工医生,不禁更加露出不可思议之色。
李彦并不理会,正在默默运功,吸收天地元力,打通眉心泥丸宫,照生神识。
和晚上的晦暗污浊相比,白日里的气息要相对好上不少,尤其是烈日照耀下,一股暖融融的光辉渗入身体,将前几日被压的阴气驱散,气血也随之水涨船高,真劲在体内飞速生出。
一切按部就班的修炼。
而另一边,女鬼则躲在了阴影之处,显然在白天不需要执行必须盘在他身上的命令,但也不能离开,就垂着头,默默飘着。
运功一个小周天后,李彦才将心神转向两个监视者,澹澹地道:「正是在下,不知两位高姓大名?」
这两人一位戴着软翅幞头,两翅飘飘下垂,正是明人喜欢的唐巾,一位戴着乌纱帽子,前短后长,叫飘飘巾,因其质地较轻、遇风会轻轻飘动而得名。
除了帽子不同,他们都穿着云纹道袍,倒不是巴结道士,而是这种右衽大袖的道袍,长可及履,舒适得体,穿在身上不拘谨,不邋遢,有一种飘逸的神韵,在明朝中后期十分受到追捧,上自帝王将相,下到文人士庶,在非正式场合,有很多人都喜欢穿。
当然也要能穿得起。
从之前的对话中,他们是具备一定见识的,一个是考不上秀才的童生,另一个则寄希望于巴结仙师,出人头地的士子,家境显然都不差,才有钻营的资格。
而面对这位衣衫陈旧,但气质却无比出众的医师,戴着唐巾的士子不敢有丝毫轻视,拱手道:「在下张环,字隆韬,见过李先生。」
秀才是可以称先生的,当然是尊敬的情况。
另一位戴着飘飘巾的童生就敌意深重了:「在下何竟,没想到李郎中居然自己醒了,看来仙师还是宽宏,高抬贵手了!」
李彦看了看他:「是么?」
何竟被这轻描澹写的目光一扫,只觉得自己好像与对方根本不是一个层次之人,顿时恼怒起来:「如何不是?仙师可是神霄派高徒,此番对你小惩大戒,你若再执迷不悟,下次就不是昏睡了事了!」
「神霄派……」
李彦语调平静:「阁下之意,是那位陶道人,敢明目张胆地加害一位朝廷生员?」
张环面色微变,手轻轻拉了拉,希望同伴闭嘴,但何竟显然怒气上头,冷冷地道:「阁下虽有生员功名,但此番陶仙师炼丹,乃是压制疫病,拯救苍生,你胡言乱语,扰了仙丹出炉,怕是陶真人都不会容之!」
李彦眉头微扬:「阁下之意,这位陶姓道人真要胡作非为,会惊动朝上的陶真人?」
张环彻底变色,这要是给锦衣卫听到,那可不是小事,在场的自己都脱不了干系,赶忙道:「李先生慎言,何兄绝非此意,陶真人是天上的神仙下凡,辅左万岁爷的,岂会在意这点小事?」…。
何竟也意识到自己的炫耀,涉及到了何等人物,脸色苍白下来。
嘉靖一朝,宠信道士,这人人皆知,但不了解这段历史的恐怕不知道,那些受皇帝宠信的道士,其实很少得以善终。
有勾结勋贵欺君被处死的,有得罪太监被活活杖死,弃尸野外的,有攻击严嵩,死在狱中的,有灵药不灵被处斩的,甚至有时候一杀一大批。
甚至连电视剧大明王朝提到的蓝神仙,都在死亡名单上。
究其根本,嘉靖固然迷信,却又绝顶聪明,他既希望成仙得道,长生不老,又不会轻易受蛊惑,所以在这一朝靠方术上位,绝对不容易,稍有不慎,就是杀身大祸。
这些方士中,只有两位得以荣华富贵,寿终正寝,一人叫邵元节,另一人就是陶仲文。
邵元节出身正统,是龙虎山上清宫正一道士,又在嘉靖三年就入京,早期就得到重视,以道教养身之术为那时还体弱多病的嘉靖调养身体,再加上此人「无他方求,祗因帝好斋醮而元节勤事不懈,遂卷顾不衰」,不过明史还是把他入了「佞幸传」,史书对于这种靠方术上位之人,一向不喜。
陶仲文则是邵元节引荐的,此人有一个着名的理论,「二龙不相见」,皇帝是真龙,太子是潜龙,不预先立太子,并且父子不相见,才能保持无恙。
历朝历代那么多皇帝太子都能相见,到这里不能相见了,嘉靖起初也半信半疑,平日里不见,但太子的加冠礼总要去吧,结果见了一面,十六日太子加冠,十七日突患疾,没多久就死了,嘉靖大为后悔,对此深信不疑,后来一直不见裕王。
而陶仲文做出了不少预言,比如嘉靖南巡时,说是一股怪风绕着御驾盘旋,认为「主火」,结果当夜行宫大火,差点把嘉靖烧死,还是锦衣卫陆炳冒死冲入,将嘉靖背了出来。
如此种种,嘉靖对于陶仲文恩宠更甚,封他为真人,礼部尚书,拜少傅、少保、少师,一人兼领三孤,今年祈雨成功,更进封为恭诚伯,封了爵位,位极人臣。
相比起邵元节在十几年前就死了,七十五岁的陶仲文,正是当今道门最有权势的人,又得皇帝恩宠,一个同姓陶的道士,号称出身神霄派,确实会令人联想,两者之间会否是亲属……
但这种事情是心照不宣的,毕竟这种通天的关系,除非当事人承认,别人根本不能提及,否则就是朝那位真人脸上抹黑。