在大家的印象里,谪仙人是什么样子?那肯定得风姿卓然、仙气逼人啊!最起码得会点能给大家伙展示一下不同的法术吧,就像是北宋国师,神宵派掌教林灵素那样,怎么也弄出两手像模像样的雷法。
国师,怎么可能是个不会法术的凡夫俗子呢?
而且如果国师真的有向老天爷祈雨的本事,何至于还在传闻中,一度沦为阶下囚?
所以,按照市井小民们的观点看来,所谓“世外高人”,无非就是自诩出来的骗子罢了。
当然,在大多数情况下,骗子和高人之间,其实也就是隔着一层窗户纸。
只要你不能把它戳破,那么他就是真正的高人;反之,就算是骗子,你也奈何不了他分毫,这种“骗子-高人二象性”的情况在这个时代尤其明显。
《西游记·车迟国大圣显法》这个不知道是从谁那里誊写的话本流传开来后,民间这种倾向于国师是个话本里虎力大仙那样三脚猫道修的观点,开始变得愈发有市场了起来。
毕竟,隐喻谁不爱呢?我们说的是话本里的车迟国国师虎力大仙,我们可没说是你大明国师姜星火哦。
嗯,如果他们知道,这话本就是姜星火自己写的,还不知道会作何表情。
当然,除了这种看热闹的乐子人,也不乏有冷静分析,不太相信法术的吃瓜群众。
但这部分人,也不太看好姜星火。
他们之所以对国师失去希望,除了国师本身看起来没啥真材实料外,更重要的原因,就是因为——祈雨拖延的时间严重不足!
没有法术不要紧,拖总会吧?等老天爷自己下雨不就行了?怎么这么实诚呢,说的是三月,三月二十九也是三月啊,非把自己逼到三月初九。
如今距离三月初九,满打满算,也就不到二十天的时间了!所以,不管是从法术水平出发,还是从老天爷下雨的实际可能出发,南京城的百姓们,都是不太看好姜星火的。
“这国师,未免太狂妄自负了吧!”
“可不是嘛,连多等几天看看老天爷自己下不下雨都不愿意等……呵呵,这次的祈雨之事,估计悬了!”
“哎……可惜了!”
“是啊!这几日,咱们街头巷尾讨论的厉害,但是没几个人相信国师能够祈雨成功!”
“估计是陛下给的压力吧,国师总不敢枉顾陛下的旨意,恐怕……唉,这次祈雨,看来是无疾而终咯!”
“看来又要旱一个春天喽,不知何时才能下雨。”
“祈雨不成也好,皇帝本来就是被这江湖骗子给骗了,伱们还真以为他是什么世外高人啊?”
“就是,骗骗别人就算了,谁自己信了才是傻子。”
……
各种流言蜚语纷至沓来,当下似乎任何其他事情,包括松江府大规模的抗议,都无法阻止京城里的人们讨论祈雨这件事。
稀奇古怪的议论,充斥在街道两旁勾栏酒肆、饭馆客栈、茶寮画舫里面。
虽然每日里茶余饭后,大家谈论起来的焦点主角,始终是那位国师。
但是该说不说,大家心底里,其实并没有对国师报太大希望。
毕竟,国师年纪小,又没见到什么能耐,实在是让人相信不起来。
若是个七老八十的老道士,或许还有人信。
所以,这次祈雨之事,除了少部分了解姜星火计划的人外,几乎没有人整的相信国师能够成功。
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时间来到三月初九。