朱棣笑吟吟地问道。
“现在高逊志和卓敬,谁更被看好啊。”
大明虽然没有大宋那么热爱关扑,但民间之风犹存,尤其是在江南地界,因此既然是朝廷半公开举办的擂台赛,那么有人坐庄有人下注,几乎是理所当然之事。
金幼孜答道:“普遍更看好高逊志一些。”
“押高逊志几个回合击败卓敬的多?”朱棣复又问道。
金幼孜犹豫了刹那,答道。
“一个回合。”
“嗯?”
见朱棣有些不理解,金幼孜连忙解释道:“高逊志辩经素以犀利敢言,一针见血而闻名,从来都是一合定胜负,要么胜要么败,很少有拖到两个回合以后的。”
金忠附和道:“臣也听说过,高逊志辩经向来是以速度取胜,从不给对手任何机会,只要让他抓住一丝破绽,必定能将敌方置于死地。”
朱棣恍然,点头赞同道:“若是这般,那今天倒是好看了。”
确实,朱棣的脸色下一瞬就变得很好看了。
擂台上,高逊志上来就放自爆式大招。
“天下唯有一理,故推至四海而难,须是质诸天地,考诸三代不易之理。
汉虽不能复三代之治,然犹尊君卑臣,敦尚名节。
然魏晋以降风俗日坏,叛君不以为耻,犯上不以为非,可谓惟利是从,不顾名节,以至于有唐之衰。”
基本不怎么需要翻译,高逊志的意思就是说,天下的道理就是礼义,这是三代开始就明白的,汉朝虽然不如三代,但做的还不错,魏晋以来越来越垃圾,风气越来越败坏,所以有了唐朝的衰落。
也就是说,按照从三代到汉唐的历史经验教训,如果不讲礼义和三纲五常这些东西,社会风气的败坏是必然的,所以治理天下必须以礼义为先,强调伦理道德在治国过程中的作用。
单独从这些话来看,高逊志说的没什么问题。
但卓敬的嘴唇一直在无声地示意高逊志。
“。别说了。别说了。”
然而跪坐在当面的高逊志却丝毫不以为意,继续朗声说道。
“自李世民以来,不复论尊卑之序、是非之理,循循然中唐凌夷,之于五代,天下荡然,兵强马壮者王之,莫知礼义为何物矣。”
在卓敬凌乱的眼神中,高逊志完成了绝杀。
“国家之治乱本于礼,夫治天下之具,孰先于礼义者?”
卓敬起身,干脆利落地说道。
“——我认输。”
随后拱了拱手,头也不回地走下擂台去,一秒都不想多待,一句评论都不想发表。
果然是一个回合定胜负。
严格地来说,击败卓敬不是高逊志,而是朱棣。
高逊志敢说这话,属于是为了赢连命都不要了。
台下的众人都意识到了这一点,所以连哗然都没有,这么多人的现场,竟然静悄悄到只有呼吸声,夸张点说,落针可闻。
这时候大家关心的不是自己赔钱赚钱,而是永乐帝会不会恼羞成怒杀人。
当然了,台下没人敢抬头,去窥探旁边二楼窗户后面“皇帝”的脸色。
但“皇帝”此时已经快急哭了。
“父皇,要杀要剐您说句话啊。”穿着朱棣龙袍的朱高燧不敢回头,小声说道。