所以,在断定李世民“意不诚”的前提下,那李世民做了再多的事情,创造了多好的治世,都是霸者,永远不能成为王者。
“汉祖、唐宗,明君也,然究其根本,乃是人欲作祟,而非追寻天理,故而行王道不可至礼义,仅此而已。”
“三代先王之世,以道治天下,而非以法治天下,后世反之,然若以霸者行王道,循祖宗之法,谨遵三纲五常,尚且维系治世,但又任一变更者,治世不存也。”
朱棣的血压已经在上升了。
听听,这是人话吗?这还想活吗?
什么叫“以霸者行王道循祖宗之法,谨遵三纲五常,尚且维系治世”?意思就是朱棣好好地仁义治国,遵守老朱的法规和三纲五常的传统,还能坐稳皇位,你小子只要自己乱折腾,那马上就天下大乱。
这还没完,高逊志又补了一刀。
“秦二世而亡,后人哀之而不鉴之,隋帝杨广行霸道,废文帝之法,乱纲常旧俗,亦二世而亡矣。李世民正因此缘由,方听魏徵之言,行王道以致贞观之治也。”
听到高逊志拿隋炀帝来暗喻自己,朱棣的血压已经彻底拉满了。
而紧接着,张宇初的血压也快满了。
“自李世民以来,不复论尊卑之序、是非之理,此言非虚。”
“李世民行王道,重功利,此言亦非虚。”
“汝号称‘道门硕儒’,今日之所惑,究其根本,不过是呆读死书,不通经义而已。”
“三纲五常,实乃天理,以天理解万事万物,迎刃而解。”
不得不说,高逊志跟汪与立的风格真的是截然不同,他这个嘴就没饶过人,一边自爆不说,一边还要嘲讽张宇初。
但偏偏。他把张宇初提出的两难抉择给解出来了,而且解得极为漂亮。
张宇初深呼吸了一口气,他想起了姜星火之前交代给他们的各种临场预案。
在这种情况下,张宇初知道,自己想要靠自己的实力战胜高逊志,恐怕是非常困难了,因为经过短暂的交锋,张宇初就知道,高逊志比过去更强了。
在洪武朝二人就曾有过交手,那时候张宇初是一胜二负。
如今胜算渺茫,再不出姜星火教得绝活,怕是等不到朱棣的天降惩罚,就要被高逊志深厚的理论功力和犀利的攻势辩驳的哑口无言了。
张宇初看着高逊志,缓缓开口道。
“汝言三纲五常乃是天地之道,天下至理。
然天地之间,何物非道?
赫日当空,处处光明。
闭眼之人,开眼即是。
岂举世皆盲,便不可与共此光明乎!”
既然你不要脸,要讲求心性,论心不论迹。
那好,我今日如你所愿。
让你见识见识什么叫真正的“论心”,让你见识见识什么叫做“唯心”。
吾心光明,亦复何言。
(本章完)