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第六百六十七章（第2页）

保持着四肢包括头部都装满了东西艰难往回走的姿势，在前往时之政府设立在现世的一个比较偏僻的传送站的时候，压切长谷部在这落日的逢魔时刻，就这样见鬼了。

……嗯，确切的说不是鬼，而是一个刀灵，另外一把压切长谷部的刀灵。

和之后会加入中心城堡的这位压切长谷部比起来，那位【刀灵压切长谷部】因为没有本体刀在周围，所以虽然两人看起来外表一样，可是【刀灵压切长谷部】看起就是个没有实体虚幻的灵魂。

——还是可以飘在空中的那种灵魂！

这其实是一见非常不可思议的事情。

特别是那时好奇的中心城堡的压切长谷部询问了【刀灵压切长谷部】缘由之后，才知道原来这位【压切长谷部】之所以会变成刀灵的原因，是因为他和自己的审神者交换了灵魂。

这位【刀灵压切长谷部】也不知道事情是怎么发生的，似乎是更久以前，有一次他和审神者在战场战斗，结果被时间溯行军围剿了。

然后在审神者重伤的情况下，【刀灵压切长谷部】与其审神者的灵魂互换，承载着人类审神者灵魂的刀剑在战场上不知所踪。

而这位进入人类身体的【刀灵压切长谷部】，却意外被时空乱流卷去了另外一个世界。

以人类的身份在异世界寿终正寝之后，【刀灵压切长谷部】就以灵魂的姿态，回到了最初这个他诞生的世界。

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撇开这样曲折离奇而且巧合的找不到什么因头的经历，单单就这个【刀灵压切长谷部】本身现在的这个灵魂形态来说，这已经是一件很不可思议的事情了。

有多么不可思议呢？

这么说吧，虽然在这个世上，有着一个又一个不同的空间世界，承载着不同文化和历史的世界，比如猎人世界或者忍者世界或者他们这个时之政府所在的世界。

不同的世界有很多不同的地方，可是有些大的规则，其实每个世界都是一样的。

比如，无论在哪个世界，纯正的神明都是不会有灵魂的。

哪怕刀剑付丧神只能算伪神，也没有灵魂这样的说法。

刀剑付丧神的刀灵是不能离开本体刀剑而存在的，没有了刀灵的刀剑就是会碎刀。

可是，这里又有了一个悖论，也就是曾经中心城堡的压切长谷部遇见的那个意外事件。

刀剑付丧神原本没有灵魂，可是当刀剑付丧神的刀灵和人类的灵魂互换之后，这个刀灵却能离开本体刀单独存在，变成一个独立的灵魂。

甚至在附身的人类身体上寿终正寝之后，这位【刀灵压切长谷部】还能以灵魂的姿态进入黄泉，开启神明无法拥有的转世的能力。

只是因为这位【刀灵压切长谷部】放心不下很多年前和自己交换灵魂的审神者，所以【刀灵压切长谷部】的灵魂才会回到这个世界之后，一直徘徊在现世不肯转世。

但是，就算再怎么徘徊，所谓灵魂之类的东西在现世停留的时间也是有限的。

中心城堡的压切长谷部在很多年前偶然遇到那位【刀灵压切长谷部】的时候，正好是刀灵不得不离开现世，前往黄泉的那一天。

而偶然遇见这样稀奇的事情，并且震惊之下答应了这位【刀灵压切长谷部】会帮忙寻找他那位成为刀剑的审神者，带着这样因为震惊而有点晕乎的感觉，压切长谷部回到了自己的本丸。

之后很多天，压切长谷部在本丸里面都有点魂不守舍的。

出阵的时候拿着本体刀，压切长谷部差点砍到自己队友，引得跟着他出去的秋田藤四郎吓得瑟瑟发抖。