说到这时,张麟音量拔高:“我心目中的共享,并不是简单的绝对平均,或者是那种低端的原始公有。
我认为天下大同,才是共享的精髓。”
哗哗哗~~
忍不住鼓了鼓掌,李紅忍不住赞许微笑颔首。
天下大同。
张麟解释共享时代的精髓,出乎她的预料,又在情理之中,委实厉害!
总之,这个解答很张麟风!
舞台上,张麟愈发投入的娓娓道来演讲着:
“那么,随着生产力的进一步的发展,我们的生活开始逐渐富足的时候,我们对资源的合理配置,和绿色环保的要求日益高涨,那共享时代就一定会再次来临!
我认为,今天的共享经济就是共享时代来临的先声。
可是我要问这样一个问题:
在今天,共享经济已经初具规模的时候,我们每个人的共享心态和共享观念已经建立起来了吗?”
停顿片刻,张麟说道:“刚才我说了,共享就是从“我的“到“我们的“这样一个过程。
就比如我们接触最多的共享单车吧。
不少企业还是打着便宜的幌子,亟待通过捷径共享天下钱包。”
哈哈哈~~~
笑声响起,第一次如此大声。
张麟不为所动,自顾自说着:“天下人也故意损坏的有吧?
这种人的心态就是:反正又不是我的,用坏了就用坏了,我不心疼啊!
私藏私锁的也有吧?
这种人的心态就是:我用了就是我的,哪怕我不用,你也甭用。
可以说,这都是这种“我们的“心态并没有建立的原因。”
注视着笑声渐灭的现场,张麟张张手道:“我们为什么要与他人分享?
其实我觉得,在今天谈到共享这一词的时候,有一点偏差,我们好像更多的是强调那个“享“字。
我们在享受这种成果、享受这种服务、享受这种便利!
但我们好像忽略了这个“共“字。
这种服务、这种便利、这种成果,应该是所有人一起参与进来的。
如果没有我们每个人的努力,没有这种精神,没有这种服务的意识,没有与他人的尊重,任何的共享经济都不可能长远的发展。
所以说,从这个角度来说,今日的共享经济并不是某些职场精英和资本大鳄的游戏和良心,它是我们每一个国人的责任。
因为我们每一个人都有责任让我们文明的成果,让更多的成员,更充分、更平衡地享有。
《孟子·梁惠王下》里写到“独乐乐,不如众乐乐。“
这就回答了我们为什么要和他人共享。
因为富足,我们有了和他人共享的物质条件;
因为大同的情怀,我们有了和他们分享的意愿;