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第九十八章 姜律对原始人使用了文艺复兴（第2页）

“阴间。”马里诺有些困惑。

姜律只好解释：“这是我们红十字会自己的地狱，言尽于此，别问，再问就不礼貌了。”

“噢，抱歉。”马里诺大概是以为犯了什么忌讳，便不再继续这个话题了。

两人又有一搭没一搭地闲聊了一会儿，中途格雷科和凯瑟琳也多次加入谈话，凭借着这不长的时间，姜律就向他们描绘出了一个遍地神兽，开局一个蛋进化全靠吞的东方神秘国度，成功唬住了他们，狠狠给自己刚建立的红十字会的含金量增添了浓墨重彩的一笔。

“我必须要解释的一点是，十字并不是十字架嗷，这是两个要拆开的字。”

姜律开始解释现编的教义：

“红是太阳，意味新的变革和欣欣向荣，十是每个成员总是以十分的全力为了目标奋斗，字代表文化，无论走到哪里文化自信都是根本，会则代表团结，只要每个成员团结起来，就能人定胜天。”

姜律是个十足的投机分子，他敏锐地抓住了黑死病的timing，乘着人人自危，向上帝祈祷却得不到回应的这个时机，开始宣扬这种对他们来说先进的思想。

文艺复兴还未开始，启蒙运动更是还有数个世纪。

先前曾提及过，和新人比技巧，和老人比力气，这就是他贯彻了两世的强者之道。

靠着黑死病，他完全可以用先进的思想做大做强，再创辉煌。

这样一来，以后文艺复兴再也没有三杰，只能有一个杰，那就是他姜律！

不过他还是忽略了循序渐进的问题，这样的理念显然还是对这些心中的封建主义和宗教观早已根深蒂固的人有着不小的冲击。

哪怕是他们也早就怀疑上帝到底顶不顶用，但面对这种大胆的言论，还是表现得有些局促。

“这个。”马里诺尴尬地笑了笑：“我想还是等我们回去后再讨论吧。”

“也好。”姜律点点头，不再多说什么了。

他意识到了这就是西方人的劣根性，喜欢捧臭脚，哪怕上帝都这样了，还搁那装孙子。

哪像咱们这么务实，能留到后世还有所供奉的，就没一个是闲神。

不管是财神还是月老，寿星还是灶王爷，那可都是跟民生挂钩的业绩神，就没见过哪家过年神龛里供个玉皇大帝的。

不多时，尸体焚烧完毕，格雷科下到挖的坑里，搜集了死者的一些骨灰，分别装进了不同的小坛子里。

在此之前，这里从未有过火葬的习俗，但是那些贵族一边意识到尸体也会传播疾病，一边又想将家人的遗体留在身边，也就不得不采用了这样的方式。

所以对于格雷科来说，打包骨灰的动作就显得有些不大专业了。

刚开始姜律还算耐心，但随着天色渐暗，他就有些不耐烦起来了。

这么多，这么装得装到什么时候去？

于是他提议道：“为什么要分这么清楚谁是谁的？直接装一块儿不行么？反正塞满就行了。”

“不可以的，这样岂不是欺骗了那些委托者们么？”格雷科摇摇头。

“欺骗对天主教徒来说会怎么样？”

“下地狱。”

“好。”姜律打了个响指：“那你们现在加入我红十字会吧，我们没有欺骗一说，这样你们就不算欺骗了。”