但邓飞的话……这家伙吃人啊!
现在还在必杀名单上蹲着呢,他要真来了麒麟村,那各家的孩子可得看紧喽。
“师姐,最近你那里需要压缩饼干吗?”
在饮马川落草,遇到不愿跟官员同流合污而被发配的裴宣,邓飞觉得裴宣年纪大,而且刚正不阿,便主动让出了寨主之位。
吕布吃了个肚圆,看着穆桂英的问道:
但书中别的好汉做人肉吃人肉的过程都有描写,偏偏邓飞一句没提,反而是梁山少有讲义气的头领。
吕布说完,又拍了一通马屁,听得穆元帅喜笑颜开:
“我看《水浒传》,好像除了赞诗,没有任何描写邓飞吃人肉的句子,那句赞诗也只是说邓飞眼睛发红是吃人肉吃的,感觉更像是为了威慑百姓,方便打劫。”
大聚义时,杨林的职务是马军小彪,但经常客串步兵头领的活儿,没想到调入水军也能斩将杀敌,是全书少有的三栖人才。
这样的头领,跟吃人确实有点不搭界。
回头占领河北,尽快拿下渤海湾,给孟康一个造船的地方,有现代钢铁和各种造船理念的加持,培养个船王应该不难。
穆桂英有些意外的看了他一眼:
“小事一桩!咋突然变得这么客气了?”
然而他刚要装一波逼,就被岳飞轻轻敲了一下脑袋:
“好好跟先生说话!”
岳飞也知道李裕最讨厌吃人肉,他拱手说道:
“学生马上去通知公孙道长,禁止任何吃人的贼寇进入麒麟村。”
穆柯寨虽然也有马匹,最近还用人工宝石和工艺品换了不少,但只能用作斥候和侦查方面。
至于裴宣和孟康,一个掌管麒麟村的司法,维持村里的秩序;另一个直接给他一堆造船图纸,让他见识一下后世船只的样子。
什么八岐大蛇天照大神之类的,最多是华夏神仙坐骑和童子级别,哪有他们作威作福的份儿啊?
李世民委屈的揉了揉脑袋,继续说道:
多餐人肉双睛赤,火眼狻猊是邓飞。
谢映登拿着手机,向李裕请教如何下载APP时,岳飞回来了:
“先生,公孙道长说上次在蓟州见过锦豹子,两人喝了一顿酒,他邀请杨林来麒麟村,还留了一封介绍信,杨林表示会拉拢几個好友一起过来。”
上梁山后,又担任着救人队长的职责,几乎从头救到尾,哪怕最后身死,也是因为救索超而被石宝一刀劈成了两段。
“这不是还想让师姐赶制一批马蹄铁嘛,要是再来点甲片就更好了。骑兵冲阵,前面两排马披马铠,一波冲锋,就能让草原异族哭着回家找姥姥……”
梁山吃人的不多,但也不少。比如江州劫法场后,宋江抓到黄文炳,李逵来了一道炭烤人肉,参与营救宋江的好汉以及新加入的李俊张横张顺和晁盖等人,可都吃了。
不知道施耐庵写这段是什么心情,总感觉他在元末明初时经历过这些。
谢映登倒是很看得开:
“先生未经历乱世,不知道古代百姓的艰难。比如现在的隋朝,一场饥荒,就会造成数万人饿死,而写到县志上,则只有轻飘飘的六个字——岁大饥,人相食。”
谢家从晋朝开始就是顶级世家,谢映登从小耳濡目染,见过的典籍更多,也更能认识到百姓的不易。
当初谢宏出家修道,就是因为看不得普天之下生灵涂炭的惨剧。
心善,但又无力更改,只能借着修仙的名义逃避。
但他却并没真的逃出去,还在为了天下奔走,否则铁匠铺那个总赔钱的大老黑,也遇不到他这位传奇道士了。
相对来说,谢映登反而更加通透。