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欲治世先治人（第4页）

唐太宗李世民也问了这个问题：“一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？”

自然不能尽善尽美。

最后只可能变成，朝政漏洞百出，民不聊生。】

【皇帝日理万机不见得就是励精图治，一日万机可能是断十事而五条不中，可能是劳累亏失，为王朝的灭亡抽砖减瓦，做国家另类的蛀虫。

皇帝权利越大，责任越大，影响越大，要做的不是把事情都推到皇帝身边，合理分配工作才是真，哪能真的让皇帝一人兼数职，若真的如此，所带来的就是效率底下，错误愈多。

皇帝大权独揽、独断专行要不得。

国家的治理就是一个同心圆，皇帝应当知晓个人的力量是有限的，高居庙堂难以全面了解民间万事，所以无论这个皇帝如何英明神武、曾经有多么伟大的功绩，无所不管，发号施令，必定乖谬甚多，不足以支撑一个国家长期的发展。「1」

所以就要：合理分权。

所以就要：任用贤能共同治理。】

秦前日阅120斤现日理万机始皇：“？”

日断十事而五条不中，为王朝的灭亡抽砖减瓦，做国家另类的蛀虫？

宫殿内的臣子们悄咪咪的看向自家日阅120斤的始皇陛下，总有种自己的主上一不小心被打成国家拆墙工和国家蛀虫的内涵感。

秦始皇倒是不觉得被内涵到，他只是觉得那个唐太宗所说的其实非常有道理，他年少时觉得日阅120斤的奏折还能胜任，但当年岁大了就觉得身体不济。

同时伴随着朝廷日益稳定，地方上的迂腐势力也在逐步萌芽……

有一团灰黑色正在侵袭着本是白纸的大一统帝国。

试图腐蚀大秦帝国的地基。

作为第一个中央集权，前面没有任何参照物的皇朝，其实秦始皇才是最喜欢听仙幕介绍这些后世王朝的人。

他想知道历史规律是怎样运行，他从汉朝的世界看到道家的无为而治不仅仅能带来与民生息，也有可能带来官吏腐败，功勋后代成豪强，也看到了外戚干政，看到了一个强大帝国的逐步衰败。

他在其中看到了地基被腐蚀掉的大一统国家合久必分。

也看到了可灾后重建的新大一统国家的百废待兴，无限可能。

“秦到李唐建国，历经了八百多年，八百年的时间王朝起起落落，唐太宗所建立的分权制度在秦的基础上应当有了极大的改进。”秦始皇饶有兴趣道，“不知道改成了何种样子，是否有借鉴意义。”

其他人深有同感，他们对这种东西很感兴趣。

李斯：“在汉朝的界面仙幕很少详细的介绍君臣分权，李唐能成盛世，他的特色应该就是君臣与君民，仙幕才会详细君臣分权。”在汉朝的界面介绍更多的是治草原之策与财务危机，而李唐着重介绍的就是君臣民相处之道。

这些都是他们应该学习的东西。

其他臣子也很好奇，好奇李唐的君臣民之道到底能够走到何种地步。

【太宗尝临轩谓侍臣曰：“我为人主，兼行将相之事，是夺公等之名”「1」

“昔汉高祖得萧、曹、韩、彭，天下宁宴；舜、禹、汤、武有稷、契、伊、吕，四海乂安。此事朕并兼之。”「1」

前代贤君所拥有的各类人才，我现在全都有，怎能再夺大臣之功兼行文武将相的事务？

皇帝不应乾纲独断，而应像三代贤主和刘邦那样会用人。「1」

于是权利合理分割进行时，制定可行的让政府依法执政三省六部制出现。

这个基于“五省六曹制”确立于隋文帝时期的制度，终于在唐太宗时期得以完善和发挥应有的作用。「1」】

秦始皇眼睛一亮，好似看到了他可学习的新制度。

这就是治中央之臣的新制度？

其他臣子也是心中一跳。

权利合理分割进行时？

尤其是宰相李斯这个老兄弟，听这话听得一不小心皱起了眉头。

在秦朝要论除了秦始皇谁的权利最大，那不用说，一定是他和萧何这个丞相了。