但是到了人家谢三郎的手上,侦破举重若轻,审问势如破竹,简直轻松得让人难以想象。
能够这么近距离上看看人家谢三郎是如何追查的,机会难得,就连他李林甫也愿意多听两句。
只听谢三郎继续说道:
“淮南谍报司追查到这位张大爷之后,对他经常送菜的这三家熟客,也进行了一一的排查。
十王宅,没问题。
老杨的羊杂摊子,也没问题。
出了问题的,是朝廷的在延政坊水馆传舍。
正是传舍的舍长,在见到张大爷去送菜的时候,和他闲聊了两句,通过言语,刻意引导着张大爷,让他自行猜测出‘谢三郎逼反了安禄山’的结论,让后放任他出门去羊肉摊子上传播……”
李林甫听到这里,脸色再不复刚才的平静,终于有所变化。
传舍,也属于大唐的传驿系统,但是又跟熟知的那些驿站别有不同。
论规模,传舍比较小,驿站比较大,接待能力完全不一样。
论位置,驿站一般设立在驿路的旁边。
无论是什么荒山野岭的,只要有驿路通过,按照大唐的规定,每隔三十里,就应该有一座驿站,当然了,三十里是个虚数,也得考虑当地具体的情况,这个地方不适合设立驿站,五里之外那块地方正好,就在三十五里的地方设立,这个事,不较真。
事实上,大唐的传驿系统,最初设立的用途,就是为了军情的传递,还真不管什么经济路途的,只要是在设立当时的条件允许,无论是多偏僻的地方,只要是能够通行驿路,就可以在驿路边缘按照距离设立驿站。
这也造成了一个现象,大唐的驿站,好的是真好,位置好,比如洛阳城外的积润驿,比如长安城东的长乐驿,都是相当繁华的所在,差的也是真差,荒山野岭之中几间孤零零的房子往哪一盖,有人传递军情就有人招待,要是没人传递军情,几间房子弄得跟鬼屋一样,一年到头连个人影都看不到。
而传舍,主要是设立在城市之中。
当然城市之中也有驿站,比如长安和东都,都有都亭驿,那都是朝廷官员离京返京必须入主的地方。
只不过,城市之中的驿站,终究是少数,更多的,还是延政坊这样的传舍,在城门左近的坊市之中设立一个,万一有回京的官员耽误了时间,踩着长安城的登闻鼓进了长安城的大门,再前往都亭驿,犯不犯宵禁且不多说,麻烦,也累,不如就近就找个地方休息一番,正好,这边坊市之中有个传舍,就它了,懒得再走了。
轮接待对象,也不一样。
驿站,除了传递军情之外,接待的都是朝廷之中因公事往来的官员,除非官员本身级别够高,又有天子或者兵部的驿票,否则一般情况下,都是在职的官员。
而那些不在职的官员,比如刚刚离任,下一步准备待选的官员,比如已经通过了科举考试的进士、明经,前来朝廷选官的这些“准官员”,怎么办?
得嘞,也别跑到驿站去捣乱了,找个小小的传舍忍一忍吧,也就是一晚上的事儿……
当然了,随着民间富商发现在朝廷驿站开设客舍,是个挺不错的“买卖”,尤其是谢三郎的“儒家连锁”在大唐大行其道之后,别说驿路之上,就是城市之中,大量的客舍也如同雨后春笋一般冒了出来,规模、条件虽然比不上“儒家”,但是对人在旅途的“宦游人”来说,也具备相当强的吸引力,只要是经济上能够负担的,大多都会去选择这样的“客舍”。
这也就,着实给传舍挤得不善……
不过,传舍毕竟是大唐传驿系统的重要组成部分,即便经营上很艰难,但是他们依旧在坚持……
按照后世的说话,传舍就是个“国营招待所”,还是那种比较小的,条件肯定比不上国营的大宾馆和资本推动的酒店,不过基本每个州县都得有,也算是朝廷为了那些“基层公务人员”提供的一种便利。
传舍既然属于大唐传驿系统,自然跟驿站一样,也要归兵部管辖。
“舍长”,也如同朝廷驿站的管理方式一样,在传舍所在的坊市,选择一个富户前来充当。
事实上,舍长,得受兵部辖制,说不定还要跟兵部的某些官员关系不错,要不然恐怕也当不上这个舍长……
“延政坊的舍长,经过淮南谍报司的调查,乃是兵部左侍郎第三房小妾的娘家哥哥,正是走通了兵部左侍郎的关系,才当上了这个舍长。
经过淮南谍报司的调查和审问,这位舍长说了实话,他之所以刻意引导一个蓝田县的农户,就是要在长安城中散布谣言,具体的内容,便是我谢三郎逼反了安禄山……
至于他为什么要这么做?
据这位舍长的亲52ggd代,这是来自兵部左侍郎的授意!”